Umat ​​Islam menghidupkan kembali rute ziarah lama melalui Yerusalem

YERUSALEM – Setelah puluhan tahun menghindari jalur ziarah kuno, umat Islam mengunjungi Yerusalem untuk berdoa di situs tersuci ketiga umat Islam, Masjid Al-Aqsa.

Dengan melakukan hal tersebut, mereka mendapati diri mereka berselisih antara beberapa ulama terkemuka, yang menentang ziarah tersebut, dan para pemimpin Palestina yang mendorong ziarah tersebut sebagai bukti kredibilitas Muslim di kota tersebut.

Warga Palestina mengatakan pengunjung Arab yang datang hanyalah pejabat dari negara-negara Arab yang memiliki perjanjian damai dengan Israel. Perjalanan baru-baru ini yang dilakukan oleh seorang ulama terkemuka Mesir dan seorang pangeran Yordania telah memicu reaksi keras di negara asal mereka.

Mayoritas jamaah haji berasal dari negara-negara non-Arab seperti Afrika Selatan, Malaysia dan India, dimana stigma untuk mengunjungi wilayah yang dikuasai Israel tidak begitu kuat.

“Yerusalem adalah tempat yang indah,” kata Ali Akbar (51), seorang Muslim Syiah yang baru-baru ini berkunjung bersama rombongan 40 peziarah dari Mumbai, India. “Semua umat Islam harus berusaha datang ke Yerusalem dan berdoa serta mencari berkah dari Allah SWT,” kata Akbar.

Peziarah Muslim mulai berdatangan kembali sekitar tahun 2008 ketika kekerasan antara Israel dan Palestina mereda. Pemandu wisata Palestina, operator hotel dan pejabat agama juga mengaitkan peningkatan jumlah tersebut dengan kemudahan perjalanan dan meningkatnya kelas menengah Muslim di Asia dan negara-negara Barat yang mampu membeli tiket ke Tanah Suci.

Meskipun tempat kelahiran Islam berada di Semenanjung Arab, Yerusalem memiliki hubungan erat dengan awal mula Islam. Pengikut pertama Muhammad shalat ke arah Al-Aqsa dan baru kemudian mengarahkan shalat mereka ke arah timur menuju Mekah.

Selama berabad-abad, peziarah Muslim mengunjungi Yerusalem dalam perjalanan mereka ke kota suci Mekah dan Madinah, yang sekarang berada di Arab Saudi. Banyak umat Islam percaya bahwa mengunjungi Yerusalem memperdalam kesucian ziarah mereka.

Namun jalur ziarah itu tiba-tiba terhenti setelah Israel merebut Yerusalem Timur dalam perang Timur Tengah tahun 1967. Yerusalem Timur adalah rumah bagi kompleks perbukitan yang menampung Al-Aqsa dan Temple Mount, situs paling suci Yudaisme.

Akibatnya, banyak umat Islam percaya bahwa mengunjungi masjid tersebut berarti mengakui klaim Israel atas wilayah tersebut dan tidak pantas jika Israel melarang banyak warga Palestina untuk masuk.

Sentimen tersebut agak melunak akhir-akhir ini, dan diperkirakan ada 2.000 orang yang datang pada tahun lalu. Jumlah ini merupakan persentase kecil dari sekitar 3 juta pengunjung ke Yerusalem setiap tahunnya, sebagian besar adalah peziarah Yahudi dan Kristen – namun hal ini sangat kontras dengan hampir tidak adanya peziarah Muslim di sini selama beberapa dekade.

Pada bulan Februari, Presiden Palestina Mahmoud Abbas mendorong umat Islam untuk mengunjungi Yerusalem. Abbas mengatakan hal ini akan menyoroti pentingnya kota tersebut bagi dunia Islam dan memperkuat klaim Palestina atas Yerusalem Timur, yang mereka inginkan sebagai ibu kota mereka.

“Arus kerumunan dan kemacetan di jalan-jalan dan tempat-tempat suci (Yerusalem) akan memperkuat ketabahan warganya,” kata Abbas.

Menjawab seruan tersebut, ulama terkemuka Mesir, Ali Gomaa, datang untuk berdoa minggu lalu dan mengatakan kunjungan dua jam tersebut merupakan bentuk solidaritas terhadap Palestina. Gomaa tiba bersama pangeran Yordania Ghazi bin Mohammed. Menteri dalam negeri dan luar negeri Yordania baru-baru ini melakukan kunjungan serupa, seperti yang dilakukan seorang pengkhotbah Muslim populer, Habib al-Jafri, kata para pejabat Palestina.

Namun para pemimpin Muslim lainnya melihat seruan Abbas sebagai pelanggaran terhadap larangan Islam untuk melakukan perjalanan ke Yerusalem ketika kota tersebut berada di bawah kendali Israel.

“Mengunjungi negara musuh Zionis – bagi warga non-Palestina – dilarang,” Yousef al-Qaradawi, seorang ulama Muslim yang berpengaruh, menulis di situsnya. Dia mengatakan Yerusalem membutuhkan pejuang, bukan wisatawan. “Umat Islam diperintahkan untuk membebaskan (Yerusalem) dan menyelamatkannya dari tangan (Israel).”

Penguasa Hamas di Gaza dan partai-partai Islam di Yordania dan Mesir semuanya mengutuk kunjungan Gomaa dan para pejabat Yordania.

Juru bicara Israel Mark Regev mengatakan para pengunjung diterima dengan baik. “Kota ini terbuka untuk peziarah dari semua agama,” katanya.

Kompleks Al-Aqsa adalah serangkaian alun-alun luas yang berisi Masjid Al-Aqsa dan “Kubah Batu” yang beratap emas.

Kompleks ini suci bagi orang Yahudi dan Muslim. Ini adalah salah satu situs keagamaan paling sensitif di dunia, dan kendali atas wilayah tersebut adalah salah satu masalah paling pelik di jantung konflik antara Israel dan Palestina. Itu dihormati sebagai tempat tersuci dalam Yudaisme sebagai rumah dari dua kuil Yahudi yang alkitabiah. Orang-orang Yahudi berdoa hari ini di Tembok Ratapan, yang terletak di kaki kamp.

Warga Palestina menggunakan area tersebut untuk beribadah dan beristirahat – salah satu dari sedikit ruang terbuka di Kota Tua Yerusalem yang berdinding sangat padat. Mereka duduk di bawah pohon pinus yang mengapung dan berjalan di antara ubin pirus yang dicat rumit yang menghiasi Kubah Batu. Anak-anak bermain sepak bola di dekatnya.

Dalam kunjungannya baru-baru ini, puluhan warga Muslim dari Mauritius dan India mengenakan kemeja dan celana longgar berwarna-warni, para wanita mengenakan jilbab, dan para pria mengenakan jilbab. Mereka dengan khusyuk berdoa di dekat batu tempat umat Islam percaya bahwa Nabi Muhammad SAW naik ke surga. Beberapa wanita meletakkan tangan mereka di tempat suci lain yang diyakini berisi rambut Nabi.

Namun orang asing tersebut masih merupakan hal baru, dan petugas yang menjaga alun-alun kompleks Al-Aqsa kesulitan mengidentifikasi mereka.

Salah satu pengunjung baru-baru ini adalah seorang pria paruh baya berpakaian Barat yang membawa paspor Uzbekistan dan mengaku sebagai seorang Muslim. Dia berbicara bahasa Rusia – bukan bahasa Arab atau Inggris – dan tidak bisa membaca bagian dari kitab suci umat Islam, Alquran, biasanya cara penjaga memeriksa keimanan seseorang.

Tiga penjaga mendiskusikan apa yang harus dilakukan sementara pria itu berdiri di dekatnya. Kemudian salah satu dari mereka mengetik pertanyaan tentang Islam dan menerjemahkannya ke dalam bahasa Rusia menggunakan ponsel pintarnya. Dia mengangkatnya agar pria itu membacanya. Dia menjawabnya dengan benar.

Para penjaga menampar punggungnya.

“Selamat datang,” kata salah satu dari mereka.

___

Penulis Associated Press Ibrahim Barzak di Kota Gaza dan Dale Gavlak serta Sameer Yacoub di Amman berkontribusi pada laporan ini.

___

Ikuti Hadid di twitter.com/diaahadid