Lewati saja? Halo Ateis Amerika, berikut lima alasan untuk datang ke gereja pada Natal ini

Awal bulan ini, kaum Atheis Amerika meluncurkan dua kampanye papan reklame berskala nasional yang mendesak warga Amerika untuk merayakan hari raya tersebut dengan tidak pergi ke gereja. Papan reklame pertama menggambarkan pertukaran pesan teks di mana seorang remaja putri memberi tahu seorang temannya bahwa dia berencana untuk tidak ke gereja pada hari Natal dan bahwa orang tuanya akan “akur”. Baliho kedua memparodikan slogan kampanye Presiden terpilih Trump, yang mendesak masyarakat Amerika untuk “Membuat Natal Hebat Lagi!” dengan melewatkan gereja.

Dalam sebuah wawancara menjelaskan kampanye billboard, Kata Presiden Atheis Amerika David Silverman“Penting bagi orang-orang untuk mengetahui bahwa agama tidak ada hubungannya dengan menjadi orang baik, dan bersikap terbuka serta jujur ​​tentang apa yang Anda yakini – dan tidak percaya – adalah hadiah terbaik yang dapat Anda berikan pada musim liburan ini.”

Meskipun kami sedikit bingung dengan kesenangan Silverman dalam berfantasi tentang perpecahan keluarga selama liburan, kami setuju dengan Silverman bahwa keterbukaan dan kejujuran adalah hal yang baik, dan dalam semangat itu, kami menawarkan beberapa refleksi:

1. Mari kita perjelas apa itu agama dan apa yang bukan.

Agama adalah seperangkat komitmen utama mengenai makna (atau ketiadaan) dunia. Sebagai orang Kristen, kita membuat pernyataan keagamaan ketika kita mengatakan bahwa dunia dirancang oleh Allah yang pengasih dan adil yang memberikan tatanan moral pada dunia dan menyingkapkan kepada umat manusia perbedaan antara yang benar dan yang salah. Namun kaum atheis juga membuat klaim keagamaan ketika mereka mengatakan bahwa dunia adalah ledakan molekul tak berarti yang membuat organisme di bumi bebas mendefinisikan “baik” dan “jahat” dengan cara apa pun yang mereka anggap paling tepat. Jadi pilihannya bukanlah antara agama Kristen dan ateisme yang tidak beragama; itu adalah antara agama Kristen dan agama ateisme.

2. Mari kita perjelas apa itu fundamentalisme dan apa yang bukan fundamentalisme.

Ateis sering memandang umat Kristen Evangelis sebagai fundamentalis. Namun fundamentalisme bukanlah sekumpulan keyakinan, melainkan cara tertentu untuk memegang keyakinan tersebut. Fundamentalis adalah orang-orang yang tidak membiarkan asumsi fundamentalnya dipertanyakan. Dalam hal ini, fundamentalis atheis sama banyaknya dengan umat Kristen, dan kedua jenis fundamentalisme tersebut salah. Atheis menantang kita untuk bersedia memeriksa komitmen kita yang paling mendasar, sebuah tantangan yang harus kita terima. Dengan cara yang sama, kami menantang mereka untuk memeriksa komitmen mereka yang paling mendasar, untuk mempertimbangkan apakah Yesus benar-benar seperti yang ia katakan.

3. Mari kita perjelas hubungan antara agama dan kebaikan.

Silverman mengatakan bahwa penting bagi orang-orang untuk mengetahui bahwa “agama tidak ada hubungannya dengan menjadi orang baik.” Kami tidak berargumen bahwa banyak di antara mereka adalah atheis sangat orang-orang yang bermoral—yang sering kali mengungguli rekan-rekan mereka yang beragama. Hal ini karena masing-masing dari kita, kami percaya, cukup memiliki gambaran Allah di dalam diri kita untuk mencintai kebaikan dan membenci kejahatan. Tuhan membangun pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat ke dalam alam semesta dan ke dalam hati nurani kita.

Hal yang membuat kami berargumentasi dengan ateis seperti Silverman adalah kami percaya bahwa ateis tidak mempunyai dasar intelektual yang konsisten untuk menyatakan sesuatu yang “baik”. Jika – seperti klaim para ateis – tidak ada Pemberi Hukum ilahi, bagaimana bisa ada hukum moral? Tidak mungkin ada. Jika hanya dunia materi saja yang ada, maka lebih baik berbicara tentang hal-hal yang “berguna” atau “tidak berguna” daripada “baik” atau “buruk”. Bagaimanapun, moralitas menyiratkan standar yang lebih tinggi yang harus kita jalani. Dilema bagi kaum ateis tentu saja terletak pada siapa yang harus menentukan apa yang “bermanfaat”.

Ambil contoh, keinginan berbuat baik yang dirasakan oleh kaum ateis dan Kristen sepanjang tahun dan saat musim liburan. Sebagai umat Kristiani, kami percaya bahwa kami harus mengasihi sesama kami karena Allah kami menunjukkan kasih-Nya kepada dunia dengan mati di kayu salib untuk dosa-dosa kami. Kami percaya bahwa kami harus bermurah hati dengan sumber daya kami karena kami melayani Tuhan dengan kemurahan hati yang tak terbatas, yang memberikan pengampunan kepada semua orang yang menerimanya sebagai anugerah melalui iman.

Sebaliknya, seorang ateis yang konsisten akan percaya bahwa cinta yang dia rasakan terhadap orang lain saat Natal, kerinduan akan kebaikan, dan kerinduan akan makna yang dialami terutama selama musim ini dapat dipandang sebagai ilusi berguna yang diciptakan oleh disposisi genetik dalam otak kita. diprogram. melalui evolusi untuk menyebarkan DNA kita ke masa depan lebih cepat daripada yang bisa dilakukan tetangga kita.

Orang Amerika harus memutuskan: pandangan mana yang lebih memuaskan secara intelektual? Pemandangan apa yang harus kita rayakan saat kita bertukar hadiah di sekitar pohon Natal?

4. Mari kita perjelas bahwa orang Kristen tidak boleh berpikir bahwa mereka lebih unggul secara moral dibandingkan orang lain.

Sebagai umat Kristiani, kami percaya bahwa semua orang, termasuk diri kami sendiri, tertular suatu penyakit yang menjalar melalui pembuluh darah kami, dan bahwa hanya Yesuslah dokter hebat yang dapat menyembuhkan kami. Kami datang kepada Anda bukan sebagai orang baik yang mendekati orang jahat, namun sebagai pasien bersyukur yang telah menemukan kesembuhan di tangan dokter yang baik. Inilah yang kami rayakan saat Natal, dan kami mengundang Anda untuk bergabung dengan kami.

5. Bagi yang penasaran, kami mengajak Anda untuk mengeksplorasi harapan kami bersama kami di Natal ini.

Jangan bergabung dengan kami dan berharap menemukan orang-orang yang tidak ternoda; datang sebagai seorang pencari di tengah kerumunan yang berkumpul di sekitar Manusia yang mengaku sebagai Juruselamat dunia. Uji klaimnya. Dan lihat apakah Anda menemukan apa yang telah ditemukan oleh banyak orang sepanjang sejarah dan di seluruh dunia: bahwa dia benar-benar layak untuk kita percayai dan cintai.

JD Greear adalah pendeta Gereja Puncakdi Raleigh-Durham, North Carolina. Dia adalah penulis Injil: Merebut Kembali Kekuatan yang Membuat Kekristenan Menjadi Revolusioner. Ikuti dia di Twitter @jdgreear dan di web di jdgreear.com.