Opini: Pipa Dakota Future atau North juga dapat mempengaruhi Latin dan kualitas airnya

Ini adalah masalah utama yang memiliki dampak negatif yang berlebihan pada komunitas Latin. Ini bermain di panggung nasional – dan tidak ada hubungannya dengan membangun dinding.

Ini ada hubungannya dengan pembangunan pipa.

Dakota Access Pipeline (DAPL) akan mengangkut minyak lebih dari empat negara bagian Midwest, yang dimulai di North Dakota, dan kemudian berjalan melalui South Dakota dan Iowa sebelum berakhir di Illinois.

Dampak yang berpotensi bencana yang berpotensi terhadap proyek pada air adalah topik protes selama berbulan-bulan oleh Standing Rock Sioux dan pendukungnya.

(DAP tidak boleh bingung dengan pipa Keystone XL yang memprotes berat, meskipun kemarahan publik di sekitar – juga di dalam komunitas asli – dan kegagalan utama proyek Keystone XL seharusnya berfungsi sebagai peringatan.)

Demonstrasi di North Dakota telah membengkak selama beberapa minggu terakhir, karena para pendukung dari seluruh negeri telah bergabung dengan upaya tersebut. Situasi muncul ke depan akhir pekan lalu ketika penjaga keamanan situs menyemprot lada dan menempatkan anjing di kerumunan pengunjuk rasa yang termasuk anak -anak. Pada hari Selasa, seorang hakim federal memerintahkan pemberhentian sementara pada pembangunan sebelum putusan atas total kasus pada 9 September.

Kasus terhadap pipa hampir $ 4 miliar adalah – pada tingkat paling dasar – di atas air.

Air dianggap sebagai sumber sakral untuk tidak hanya Sioux, tetapi oleh banyak suku asli Amerika yang anggotanya telah melakukan perjalanan ke perbatasan Dakota-South Dakota utara untuk berdiri dalam solidaritas.

Pembangunan pipa akan meletakkannya di bawah Sungai Missouri, hanya satu kilometer dari asupan air Stand Rock – yang mengirimkan air ke seluruh diskusi.

Kerusakan pada pipa di tempat itu di masa depan yang dekat atau jauh akan hampir pasti mencemari seluruh air diskusi.

Dalam kondisi yang sudah harus memerangi infeksi air terhadap fracking dan ledakan minyak daerah tersebut, potensi kehancuran bukanlah hipotetis, tetapi sesuatu yang menangani Dakota Utara bagian terbaik dari satu dekade.

Tentu saja, dengan kurang dari 15.000 orang Latin di seluruh Dakota Utara (yang berada di peringkat ke -49 di negara itu dalam hal itu), negara bagian itu bukan sarang dari semua hal Spanyol. Dakota Selatan yang berdekatan tidak jauh lebih baik dengan 23.000 orang Latin (ke -46), jadi mengapa komunitas Latin harus memperhatikan dengan cermat?

Karena pada tingkat yang lebih besar, air yang aman adalah masalah yang mengganggu sejumlah komunitas minoritas yang tidak percaya.

Krisis air Flint, yang memengaruhi komunitas Afrika -Amerika yang dominan, hanyalah satu contoh baru -baru ini.

Menyoroti laporan awal tahun ini Masalah Keselamatan Air di Lembah Tengah di Californiadi mana orang Latin membentuk 40 persen dari populasi.

Faktanya, sebuah studi 2011 yang diterbitkan di American Journal of Public Health menunjukkan banyak laporan tentang masalah-masalah serius kualitas air yang paling banyak terjadi di komunitas suku, komunitas di sepanjang perbatasan AS-Meksiko dan di komunitas Latino lainnya yang mayoritas.

Studi yang sama mencatat bahwa “Di California koalisi keadilan lingkungan untuk air menemukan bahwa provinsi dengan jumlah terbesar pelanggaran air minum memiliki persentase yang lebih besar dari etnisitas Latino daripada provinsi dengan jumlah pelanggaran terendah (42 persen versus 16 persen).”

Seharusnya tidak dapat diterima bahwa puluhan ribu orang di komunitas Latin dan suku di negara seperti kita tidak memiliki akses ke air minum yang aman. Proyek -proyek yang akan berada dalam bahaya berada dalam bahaya menjadi tidak terpikirkan.

Ada juga realitas yang tidak salah lagi dari kompleksitas situasi lebih lanjut – bahwa itu hanya diperburuk oleh generasi penyalahgunaan sistematis dan marginalisasi sebanyak tentang air.

Sampai saat ini, lebih dari 150 suku telah mengirimkan surat dukungan atau resolusi yang mendukung Standing Rock Sioux.

Dan ini adalah tingkat kecil karena banyak orang di komunitas ini melihat sejarah mereka dan mungkin masa depan mereka di perbatasan Dakota-South Dakota utara.

Komunitas warna dipengaruhi secara tidak proporsional ketika datang ke jenis proyek ini.

Bahkan, rencana konstruksi telah ditinjau untuk memindahkan situs lebih dekat ke Standing Rock. Dan proyek-proyek ini terlalu sering menguntungkan klik mikroskopis multimiliuner dan miliarder dengan mengorbankan masyarakat yang bersangkutan-apakah sekarang menjadi pengembang properti mewah dan pusat kota pusat kota atau perusahaan minyak besar dan DAP.

Di Standing Rock, masyarakat masih berkaitan dengan kerugian proyek bendungan lebih dari satu generasi yang lalu oleh Korps Insinyur Angkatan Darat (perencana yang sama yang merancang DAPL) yang menganeksasi negara dengan domain terkemuka dan kemudian membanjiri lebih dari 200.000 hektar lahan pertanian yang dipesan.

Dengan DAP menimbulkan ancaman hukum terhadap air masyarakat, itu sudah cukup. Suku itu juga berpendapat bahwa konstruksi akan menghancurkan situs sakral dan budaya. Sekarang, yang dimulai sebagai setetes pengunjuk rasa, telah membengkak untuk menjadi cerita internasional yang mendapat perhatian dan mungkin menimbulkan cukup emosi untuk mengubah gelombang.

“Ketika kami tetap bersama, kami memiliki suara yang kuat,” kata Dr. Erich Longie, seorang anggota Spirit Lake Dakota – salah satu dari tujuh orkestra yang terdiri dari Standing Rock of the Sioux Nation – dan seorang petugas konservasi sejarah suku.

Pada beberapa kesempatan, Longie dari Spirit Lake melakukan perjalanan ke Standing Rock untuk berpartisipasi dalam protes. Dia percaya bahwa upaya kolektif dari Standing Rock Sioux dan sekutu mereka, baik asli maupun non-pribumi, pada akhirnya dapat membuat perbedaan pada apakah pipa berlanjut-dan bahwa dampak dari peristiwa ini dapat mencapai lebih jauh.

“Dalam skala yang lebih besar, minoritas bosan dengan pria kulit putih tua yang menjalankan segalanya,” kata Longie. “Saya pikir kita melihat perubahan seismik di sekitar apa arti protes ini bagi banyak komunitas.”

Menghitung komunitas Latin di antara mereka.