Temui orang-orang Yunani yang menyebut Gunung Olympus sebagai rumah spiritual mereka

GUNUNG OLYMPUS, Yunani – George Klonis, berambut perak dan bersuara lembut, bekerja sebagai sopir bus hingga usia 60-an, namun menemukan tujuan hidupnya di kaki Gunung Olympus.

Dengan tangan terentang dan jari-jari kakinya menyentuh mata air dingin, Klonis mempersembahkan pengabdiannya kepada para dewa kuno yang, menurut mitologi Yunani, menjadikan Olympus sebagai rumah mereka: “Zeus yang abadi dan mahakuasa, kami memohon padamu…kami memujimu, dan kami akan selalu menghormati kekuatanmu.”

Sekitar 50 pria dan wanita, beberapa dengan karangan bunga di kepala mereka, beberapa dengan tunik gaya kuno, berdiri di belakangnya dalam diam dengan mata tertutup.

Beberapa ratus orang Yunani lainnya, semuanya penganut agama dan tradisi Yunani kuno, datang untuk beribadah, menikmati ritual, dan berpartisipasi dalam serangkaian acara setiap bulan Juli di gunung mitos tersebut, puncak tertinggi di negara itu yang tingginya hanya di bawah 3.000 meter (9.600 kaki).

Dimulai pada tahun 1996, ziarah tahunan ini menarik beragam pengikut, termasuk penggemar sejarah, pelari maraton, pemain fantasi, nasionalis, dan generasi muda yang mencari cita rasa budaya tandingan.

Mereka berbaur saat melompat ke kolam sungai es dan berpartisipasi dalam ritual yang mencakup upacara pemberkatan pernikahan sipil dan adopsi nama kuno secara simbolis. Selama akhir pekan yang panjang, mereka dapat mengikuti lokakarya kerajinan dan teater serta diskusi tentang aspek kehidupan kuno mulai dari memasak hingga seksualitas.

Acaranya diadakan di desa-desa atau perkemahan di kaki gunung.

Bagi Klonis, yang melakukan perjalanan lebih dari 400 kilometer (250 mil) dari Athena, kedekatannya dengan alam adalah alasan utama partisipasinya. Dia telah pergi ke Olympus selama 14 tahun setelah mendengar kejadian di berita.

“Kami menganggap tempat-tempat ini sakral, istimewa. Orang-orang berkunjung ke sana dan kagum dengan tempat ini. Mengikuti jejak orang-orang tua membuat mereka bahagia. Bagi saya, ada sesuatu yang berhasil. Sebuah pintu terbuka,” katanya.

Mitos epik Yunani kuno tentang penciptaan dan kekuatan surgawi diberi peringkat R, kisah supernatural tentang kepahlawanan, kekerasan, nafsu, kecemburuan, monster, dan sihir. 12 dewi dan dewa utama mempertahankan benteng mereka di Olympus, tempat Zeus, raja para dewa, menembakkan petir dalam kemarahan ke gunung tersebut.

Sekelompok kecil atlet memulai acara tahunan Olympus dengan berlari dari situs arkeologi kuno Dion ke desa pegunungan terdekat, Litohoro. Banyak pelari berpakaian seperti prajurit zaman dahulu, mengenakan kostum yang dulunya dijual sebagai barang baru kepada wisatawan dan sekarang diikat dengan staples dan selotip.

Pensiunan pekerja telekomunikasi Dimitrios Kalantzis membawa tunik biru cerah dan pelindung tubuh palsu, serta membawa perisai bundar.

“Yang penting bukan gaunnya, tapi cita-cita kuno. Karena itulah Yunani sebenarnya. Yang lainnya adalah hal sekunder,” katanya sebelum meninggalkan negara itu di bawah terik matahari.

Di Litohoro, para pelari disambut oleh beberapa ratus umat lainnya yang mengadakan prosesi dengan penerangan obor yang suram diiringi hentakan drum dan lagu yang dimainkan dengan alat perekam.

Anak-anak yang bersemangat berlarian mengelilingi mereka selama unjuk rasa yang berlangsung selama satu jam, sementara warga yang lebih tua menyaksikannya, beberapa di antaranya tampak geli.

Kekristenan Ortodoks telah menjadi agama dominan di Yunani selama berabad-abad, namun kenangan akan masa lalu kuno negara ini ada di mana-mana – mulai dari nama jalan dan koin hingga kuil dan patung yang telah bertahan selama ribuan tahun.

Anak-anak belajar mitologi di sekolah dasar. Setelah kekuasaan Ottoman selama berabad-abad berakhir hampir 200 tahun yang lalu, sejarah Yunani kuno membantu negara modern yang sedang berkembang itu membangun kembali identitas nasional.

Agama panteistik Yunani kuno tidak secara resmi diakui oleh negara, dan beberapa ribu penganutnya telah membentuk organisasi sosial untuk mengatur acara mereka – sebagian besar mendapat penolakan dari gereja.

Penduduk desa dekat Olympus mengatakan mereka sudah terbiasa dengan pengunjung tahunan.

“(Kami) berhati-hati pada awalnya. Orang-orang mencoba memahami tentang apa itu. Apakah itu hanya sesuatu yang menawan, atau sesuatu yang penuh warna, atau apa?” kata Asterios Farmakis, mantan administrator rumah sakit umum yang tinggal di Litohoro.

“Tetapi pada akhirnya kami menerimanya,” kata Farmakis. “Ini adalah kesempatan untuk melihat isu-isu yang mempengaruhi kemanusiaan, budaya dan seni dengan cara yang berbeda: Sebuah jendela menuju pandangan dunia orang-orang Yunani kuno.”

___

Ikuti Gatopoulos di http://www.twitter.com/dgatopoulos dan Kantouris di http://twitter.com/CostasKantouris