Allen West: Pendeta Jeremiah Wright adalah ‘anak belum dewasa yang hanya mencoba menampilkan dirinya ke publik’

Ini adalah transkrip terburu-buru dari “On the Record,” 22 Januari 2014. Salinan ini mungkin belum dalam bentuk final dan mungkin diperbarui.

GRETA VAN SUSTEREN, PEMBAWA ACARA FOX: Pendeta Jeremiah Wright melakukannya lagi dan kali ini dia menargetkan Pesta Teh.

(MULAI KLIP VIDEO)

JEREMIAH WRIGHT, PASTOR EMERITUS, GEREJA KRISTUS TRINITAS PERSATUAN: Kami memiliki agenda urusan yang belum selesai dengan salah satu cabang Tea Party yang tidak lebih dari peningkatan versi 2.0 dari lynch party. Kita mempunyai agenda yang belum terselesaikan dan beberapa orang melakukan apa pun yang mereka bisa untuk mengeluarkan orang kulit hitam itu dari Gedung Putih.

(AKHIR VIDEO CEPAT)

Mantan Anggota Kongres Allen West bergabunglah dengan kami Selamat malam, Pak.

ALLEN WEST, KONTRIBUTOR BERITA FOX/ANGGOTA FORMAL: Selamat malam, Greta. Apa kabarmu

DARI Saudari: Saya sangat baik. Sungguh cara yang luar biasa untuk merayakan Hari Martin Luther King, dengan Pendeta Wright menyebut Tea Party sebagai peningkatan versi 2.0 dari pesta lynch. Bukan pernyataan pemersatu. Tapi pendapat Anda tentang apa yang dia katakan?

BARAT: Tidak, ini jelas bukan pernyataan terpadu. Dan jika Anda berpikir tentang Pendeta Barber dan hal buruk yang dia katakan tentang Senator Tim Scott, dan pada dasarnya dia memanggilnya boneka ventriloquist. Apa yang Pendeta Wright harus pahami dengan sangat sederhana, jika dia mau memeriksa sejarahnya, undang-undang Jim Crow, Ku Klux Klan, pajak pemungutan suara, tes melek huruf, semuanya berasal dari Partai Demokrat. Ketika Anda mencoba menyebut dia sebagai gerakan akar rumput konservatif konstitusional Tea Party sebagai gerakan anti-kulit hitam, hal itu tidak terjadi. Mereka memperjuangkan kebebasan dan kemerdekaan, mereka memperjuangkan tanggung jawab fiskal, pemerintah berfungsi sesuai peran dan tanggung jawabnya, sistem pasar bebas, dan pertahanan nasional yang kuat. Saya tidak mengerti mengapa Pendeta Wright tidak setuju dengan hal itu. Mereka hanya mencoba untuk menjelek-jelekkan Tea Party karena mereka memahami dampak yang akan ditimbulkan oleh gerakan akar rumput dalam pemilu paruh waktu ini.

DARI Saudari: Anda tahu, menurut saya Tea Party adalah sekelompok pria dan wanita besar. Saya pikir hal yang masih membuat saya takjub adalah dia meracuni Hari Martin Luther King. Hari Martin Luther King bukan hanya milik orang Afrika-Amerika di negara ini. Ada banyak orang Amerika, kulit putih Amerika, yang mengagumi dan mengakui segala yang telah dilakukannya.

Izinkan saya memberi Anda kontras. Dr. Ben Carson akan bergabung dengan kita sebentar lagi. Tapi itulah tweetnya, dan betapa kontrasnya dengan Pendeta Wright. Dia berkata, pada Hari Martin Luther King, dia men-tweet: “Saat kita merayakan Dr. Martin Luther King Jr, marilah kita lebih memperhatikan isi karakter seseorang daripada warna kulitnya.” Sangat berbeda bahwa mereka mencoba menyatukan kita, sementara Pendeta Wright sepertinya menuangkan bensin ke dalam api.

BARAT: Inilah perbedaan antara memiliki orang dewasa di dalam ruangan dan menjadi bagian dari percakapan dengan memiliki anak yang belum dewasa, dan itulah yang dimaksud dengan Pendeta Wright. Dia hanya berusaha membuat dirinya relevan. Dia hanya berusaha membuat orang membicarakan dia. Sayangnya, kita melakukannya lagi, seperti yang kita lakukan minggu lalu ketika dia menyerang tentang Dr. King yang bermimpi dan Presiden Obama punya drone. Jadi sekali lagi, ini adalah seseorang yang mengomel dan mengoceh di sudut untuk mendapatkan perhatian.

DARI Saudari: Tapi tahukah Anda, setidaknya Anda harus menunjukkannya, maksud saya ketika seseorang berusaha keras melakukan itu, karena hal itu harus dihentikan. Ada kelompok di negara ini, para guru di Chicago minggu lalu, yang, apa pun alasannya, menganggap dia adalah wakil yang baik bagi mereka. Sekarang dia memiliki kelompok lain yang merayakan Martin Luther King. Begini, kecuali kita semua berusaha untuk membuat orang-orang yang tidak berusaha membuang bensin ke dalam api untuk benar-benar memecahkan masalah, kita tidak akan melangkah lebih jauh jika kita tidak melakukan sesuatu yang paling tidak menunjukkan, Anda tahu, keburukan atau motif dari hal ini.

BARAT: Anda benar sekali. Dia tidak berbicara tentang disintegrasi keluarga kulit hitam. Dia tidak berbicara tentang kegagalan pendidikan. Dia tidak berbicara tentang pilihan sekolah di komunitas kulit hitam. Dan tentu saja dia tidak berbicara tentang angka putus sekolah atau angka penahanan.

DARI Saudari: Oke, Kongres, izinkan saya membawa Anda ke topik lain yang ada bersama mereka. Saat ini, jumlah orang Amerika yang bergantung pada kupon makanan sedang meroket. Pada tahun 2013, tercatat 20 persen rumah tangga menerima kupon makanan. Nah, Anggota Kongres, apakah peningkatan kupon makanan ini karena kita mengidentifikasi orang-orang dengan kebutuhan yang lebih besar, yang tersisih, yang membutuhkan bantuan, atau karena kita tiba-tiba, Anda tahu, menjadi lucu ketika memutuskan bagaimana meningkatkan perekonomian untuk semua orang dan mengangkat masyarakat?

BARAT: Saya pikir kita perlu berhenti mengatakan bahwa kebijakan ekonomi presiden telah gagal dan mulai melihat tren yang sebenarnya. Kita melihat pertumbuhan luar biasa dalam negara pengasuh kesejahteraan (welfare nanny state). Kami melihat angka kemiskinan melonjak. Kami melihat gulungan kupon makanan meledak. Kami melihat ketergantungan yang lebih besar pada ruang lingkup dan permasalahan pemerintah. Lihat apa yang baru saja terjadi pada Target, yang mengeluarkan pekerja paruh waktu dari rencana asuransi kesehatan mereka. Kami melihat keputusasaan dan keputusasaan yang diciptakan oleh pemerintahan ini. Dan hal itu membuat saya kembali membaca tentang strategi Cloward-Pivin dari Richard Cloward dan Francis Fox Piven, yang merupakan profesor di Universitas Columbia. Kebetulan presiden pergi ke Kolombia. Dan mereka berbicara tentang membebani sistem kesejahteraan hingga ke titik di mana sistem tersebut akan runtuh, Anda akan menyebabkan kekacauan seperti itu, dan kemudian Anda harus beralih dari sistem kesejahteraan ke sistem pendapatan nasional. Dan jika Anda memikirkan tentang perpanjangan tunjangan pengangguran yang ke-11 ini, rasanya seperti pemerintah federal sedang mencoba membayar orang-orang agar tidak keluar dan berpartisipasi dalam pasar tenaga kerja.

DARI Saudari: Anda tahu, ketika saya melihat angka-angka ini — pertama-tama, saya tidak ingin ada orang yang kelaparan, dan saya bersedia memberikan kupon makanan kepada siapa pun yang membutuhkannya.

BARAT: Tentu.

DARI Saudari: Namun saya melihat angka-angka ini dan saya melihatnya sebagai kegagalan besar generasi saya dalam hal cara kita menciptakan lingkungan bagi orang-orang untuk keluar rumah, bekerja, dan mengurus diri mereka sendiri. Karena kita telah gagal dalam banyak hal sehingga hal ini terjadi, hal terbaik yang bisa kita lakukan adalah memberikan kupon makanan. Ini bukan pertanda baik bagi saya. Tanda kegagalan adalah kenaikan kupon makanan.

BARAT: Tidak. Ini pertanda kegagalan, tapi apakah ini kegagalan yang disengaja? Coba pikirkan, ketika pemerintah federal menggunakan dana pembayar pajak untuk mengiklankan masyarakat agar mendapatkan kupon makanan, tidak hanya di Amerika, tapi mereka juga melakukannya di selatan perbatasan Meksiko, jadi pesan apa yang ingin disampaikan? Apakah kita mempunyai pemerintahan, apakah kita mempunyai pemerintahan yang benar-benar berusaha meningkatkan kualitas hidup dan standar hidup warga Amerika atau mereka hanya berusaha membuat mereka lebih terikat pada pemerintah.

DARI Saudari: Alangkah baiknya jika kita bisa, sambil mengiklankan manfaat, kupon makanan untuk orang-orang yang lapar dan membutuhkannya, kita mengiklankan lebih banyak lapangan kerja dan peluang. Tapi saya tidak melihat pekerjaan dan peluang untuk mencocokkannya seperti itu.

Izinkan saya mengajukan pertanyaan lain kepada Anda. Ini tentang militer. Ada berita besar hari ini di Pentagon. Pentagon mengumumkan bahwa mereka melonggarkan aturannya mengenai pakaian keagamaan dan gaya rambut yang boleh dikenakan oleh pasukan berseragam. Ini berarti bahwa beberapa turban, tato, tindik badan, dan rambut di wajah akan diperbolehkan. Barang-barang keagamaan apa pun yang menimbulkan bahaya keselamatan akan tetap dilarang. Anggota Kongres, adakah ide bagus untuk melonggarkan aturan ini?

BARAT: Ini adalah ide yang buruk. Ini adalah bagian dari transformasi mendasar Amerika Serikat dan perancangan ulang sosial militer kita. Izinkan saya memberi Anda sebuah kemunafikan yang menarik. Pada musim Natal yang lalu, ada seorang pria bernama Mikey Weinstein yang mengajukan keluhan terhadap fasilitas makan di Teluk Guantanamo karena mereka mengadakan pesta Natal dan dia ingin agar Kandang Natal itu dihapus. Kini kami mengatakan bahwa semua orang dapat mengekspresikan agama mereka secara terbuka, sementara ada orang yang tidak ingin kami mengatakan “di bawah Tuhan” sebagai bagian dari Sumpah Kode Kehormatan Akademi Angkatan Udara Amerika Serikat. Kita bisa melihat hal ini terjadi ketika keputusan dalam kasus Nadal Hasan adalah bahwa dia diperbolehkan untuk memelihara janggutnya. Ini merupakan pelanggaran ketertiban dan disiplin. Saya tidak mengerti mengapa pemerintah mengambil tindakan tersebut. Namun saya percaya bahwa Ketua Joe Wilson, yang memimpin subkomite personel militer di DPR, harus segera mengadakan sidang dan mulai menantang pemerintahan ini dengan membuat keputusan sepihak yang akan mempengaruhi militer dan personelnya. Pada akhirnya, hal ini akan mempengaruhi kesiapannya. Ini akan menimbulkan lebih banyak keluhan, lebih banyak masalah.

DARI Saudari: Saya tidak bisa membayangkan bagaimana tentara menjalankan urusannya, karena saya belum pernah menjadi tentara, tetapi menurut saya bagian dari gagasan seragam, bagian dari gagasan tentara adalah bahwa semuanya harus seragam agar bisa disiplin. Dan saya bisa memahami minat dan keinginan masyarakat untuk mengamalkan agama atau apapun. Saya pasti akan mendukungnya secara agresif. Namun dalam hal ini, mungkin mengabdi pada negara Anda dengan cara yang berbeda, bergabung dengan Peace Corps, dan melakukan sesuatu di sana. Namun tentu saja saya selalu khawatir bahwa dalam setiap perubahan kita harus mempunyai enam komite, yang hanya akan membuat kita terjebak dalam birokrasi yang lebih banyak.

BARAT: Itu benar.

DARI Saudari: tapi saya menghormati orang-orang yang mengabdi dan saya tentu ingin menghormati hak mereka untuk menjalankan agamanya. Namun militer adalah organisasi yang sangat berbeda dari organisasi lainnya.

BARAT: Sangat berbeda.

DARI Saudari: Dan ada banyak cara untuk mengabdi pada negara Anda.

BARAT: Dan ingat, ini adalah pasukan yang semuanya sukarelawan. Anda tidak harus bergabung. Tapi mereka punya standar. Mereka punya aturan dan regulasi. Anda tidak boleh terlalu pendek. Anda tidak boleh terlalu gemuk. Anda tidak bisa memiliki kaki rata. Jadi, standar-standar yang kami miliki itulah yang membuat kami berbeda dan unik dari masyarakat sipil lainnya.

DARI Saudari: Ketika saya beranjak dewasa, dan ada satu hal yang menarik, yaitu bahwa orang-orang bisa keluar dari dinas jika mereka dapat membuktikan bahwa mereka adalah orang-orang yang menolak dinas militer atas dasar hati nurani. Kami sebenarnya membiarkan orang keluar karena keyakinan yang mendalam, yang merupakan sebuah perubahan menarik dalam sejarah.

BARAT: Memang ada kemunafikan lainnya.

DARI Saudari: Saya tidak tahu apakah itu kemunafikan, tapi ini adalah hal yang menarik. Kami akan memperdebatkannya di lain waktu.

BARAT: Ya.

DARI Saudari: Anggota Kongres, selalu senang bertemu Anda. Terima kasih tuan.

BARAT: Terima kasih banyak, Greta.