Bagaimana jika saya memprotes ekstremisme Islam dalam pakaian dalam, di dasar doa di Harvard Yard?

Bayangkan pemandangan: Cambridge, Mass., Pada hari musim semi yang tajam dan cerah, di awal di sekitar sudut.

Dengan lebih dari 200 gadis yang masih diculik oleh organisasi teroris Islam Boko Haram di hutan Nigeria, saya memutuskan untuk menggunakan hak saya untuk kebebasan berbicara dan protes damai terhadap ekstremisme dengan bersikeras teman sekelas lima kali dalam satu hari di Harvard Yard untuk berdoa kepada Mekah.

Inilah gilirannya – kita bukan Muslim, dan kita tidak percaya pada doktrin Nabi Muhammad.

(Trekkin)

Tidak, saya akan meminta rekan -rekan pengunjuk rasa saya untuk mempraktikkan undang -undang Islam dan muncul dengan pakaian dalam (seperti yang dilakukan orang -orang di Misa Hitam Harvard baru -baru ini, sebuah poke di mata untuk persyaratan Katolik bahwa bahu dan lutut di gereja tertutup), membawa sandwich babi sebagai pemberian makan untuk hari yang panjang di depan.

Untuk ukuran yang baik, saya akan membawa layang -layang untuk menjelaskan bagaimana beberapa bentuk Islam membahayakan hak -hak perempuan. Saya juga akan men -tweet #Backourtirls dari tikar doa saya dan terbang di hadapan Kode Islam (tikar doa tidak dapat terbuka jika Anda berdoa di atasnya).

Apakah hak saya untuk melakukan ini? Ya, di properti publik. Tapi Harvard adalah lembaga swasta.

Haruskah saya melakukan ini? Sama sekali tidak. Apakah itu properti pribadi atau publik.

Saya mengatakan itu. Terutama dengan alasan pribadi tempat orang membayar untuk belajar, beberapa hal tidak boleh diizinkan.

Akankah Harvard mendukung saya dan akankah komunitas Muslim mengakui bahwa protes itu benar? Sebagai mantan mahasiswa sarjana di Harvard, saya meragukannya.

Saya pikir Harvard akan melakukan segala daya untuk menghambat protes saya, sama seperti itu semua dalam kekuatannya, yang dimulai pada 2008, pada jam -jam tertentu untuk menghalangi pria dari gym Harvard untuk mengakomodasi wanita Muslim, yang mengatakan ‘bermasalah’ untuk berlatih di sekitar pria.

Apa yang Harvard lakukan ketika dilaporkan bahwa massa hitam, yang pada kudus Katolik, akan terjadi di kampus? Harvard tidak mengatakan bahwa Misa Hitam harus dipindahkan dari kampus (yang akhirnya dilakukan oleh klub Setan itu sendiri) atau bahwa itu tidak dapat terjadi. Kata -kata dukungan itu penting, tetapi saya berharap perguruan tinggi hanya mengatakan, ‘Tidak, Anda tidak bisa melakukannya. Kami terlalu menghormati multikulturalisme di sini untuk memungkinkannya. “

Misa hitam bersifat konstitusional, tetapi tidak tepat di atau dekat lembaga swasta untuk pembelajaran tinggi. Lembaga swasta tidak boleh ragu -ragu untuk melarang praktik yang menyinggung orang lain – seperti yang mereka lakukan secara teratur jika praktik -praktik ini menghina Muslim, seperti pria yang berlatih di sekitar perempuan.

Presiden Harvard Drew Faust menyatakan mengagumkan terhadap Misa Hitam sebagai ‘tidak sopan dan radang’ dan ‘mengerikan’. Dia juga mengunjungi Gereja Katolik kampus pada malam Misa Hitam dengan 2000 orang lain untuk menunjukkan rasa hormat kepada Ekaristi, dedikasi pada roti yang, menurut umat Katolik, menjadi tubuh Kristus. Apa yang terjadi pada misa hitam dengan tubuh Kristus adalah karena kata -kata yang benar -benar dapat saya tulis, jadi saya menjadi langkah berani Presiden Faust untuk mengutuk ritual dan mendukung umat Katolik yang sedih.

Saya dengan tulus berharap bahwa, di alam semesta alternatif, jika saya merencanakan protes pawai Islam, Harvard – sebuah lembaga yang menerima jutaan dolar dari donor Muslim (dan sebuah lembaga tempat Muslim membayar untuk belajar) akan melarangnya. Saya benar-benar berpikir bahwa Harvard akan melarang waktu sholat babi dan lingery saya, meskipun itu tidak melarang massa hitam. Dukungan Islam lebih trendi daripada mendukung agama Kristen saat ini, dan tidak mendukung Islam memiliki konsekuensi yang sangat mematikan daripada tidak mendukung agama Kristen.

Dan meskipun Presiden Faust sangat mengutuk ritual anti-Katolik, kita tidak dapat tahu apa yang terjadi di ruang kelas Harvard. Saya berada di banyak orang di mana kepatuhan saya terhadap Katolik ditanyai (atau bahkan diejek) dengan kemarahan yang tidak akan pernah diarahkan pada seorang Muslim. Dan lupa untuk mempertanyakan hukum Islam – Anda akan dengan cepat membuat musuh banyak profesor dan teman sekelas.

Sayangnya, hanya Kekristenan di banyak ruang kelas universitas di seluruh Amerika yang melakukan debat intelektual (kebanyakan berpusat pada kurangnya dukungan banyak denominasi untuk pernikahan yang sama). Setidaknya, ketika saya berada di Harvard pada tahun 2011, Undang -Undang Syariah tidak sedang dalam diskusi – itu hanya dipandang sebagai perbedaan budaya.

Kita hidup di dunia di mana massa hitam tidak diblokir, tetapi aktivis Ayaan Hirsi Ali diblokir untuk menerima gelar kehormatan di Universitas Firesis karena dia berbicara menentang Islam ekstremis. Jika perguruan tinggi Amerika melanjutkan toleransi mereka terhadap intoleransi, yang terakhir akan membanjiri yang pertama.