Dunia Islam, Michael Jackson bentrok dalam film Mesir

KAIRO – Seorang pengkhotbah Muslim ultra-konservatif Mesir mendengar di radio mobilnya berita kematian Michael Jackson, penyanyi pop yang ia idolakan di masa remajanya, dan ia menjadi sangat putus asa hingga ia menabrakkan mobilnya.

Kabar meninggalnya Raja Pop ini merupakan awal dari krisis hati nurani Syekh Khalid Hani, tokoh utama film “Sheikh Jackson”, film pertama Mesir yang berfokus pada gerakan keagamaan yang dikenal sebagai Salafi, pengikut salah satu penafsiran Islam yang paling ketat.

Kisah ini mengikuti Syekh Hani, seorang Salafi, ketika cintanya pada Michael Jackson melemparkannya pada perjalanan yang sulit untuk menemukan identitasnya sendiri, yang mencerminkan bagaimana masyarakat konservatif Mesir terpecah antara tradisi Islam dan Arab dan budaya Barat di zaman ketika televisi, telekomunikasi dan media sosial menyatukan orang-orang dan budaya dari seluruh penjuru dunia.

“Saya tidak menangis lagi saat shalat. Artinya iman saya sedang goyah,” curhat Hani kepada seorang psikiater wanita dalam salah satu adegan. Menangis saat berdoa, jelasnya, mencerminkan rasa takutnya terhadap Tuhan.

Film ini lebih dari sekadar membahas kaum Salafi, kata sutradaranya, Amr Salama. “Ini tentang kemanusiaan… Ini memberitahu Anda bahwa identitas seseorang bukanlah sebuah dimensi tunggal atau sesuatu yang tidak dapat diubah,” katanya kepada The Associated Press hanya beberapa hari sebelum “Sheikh Jackson” ditayangkan perdana di Festival Film Toronto awal bulan ini.

Ini adalah sebuah perjalanan yang dialami Salama: Dia adalah penggemar berat Jackson di masa remajanya, kemudian menjadi Salafi selama masa kuliahnya, sebelum meninggalkan gerakan tersebut.

Salafisme adalah salah satu pandangan Islam yang paling tertutup dan tidak kenal kompromi. Doktrinnya terutama didasarkan pada apa yang diyakini para pengikutnya sebagai tiruan dari tindakan Nabi Muhammad SAW. Mereka mudah dikenali dari janggutnya yang sepanjang dada, pakaiannya yang panjangnya sampai di bawah lutut. Mereka menghindari musik, film dan tari serta pengaruh luar yang dianggap dekaden. Wanita Salafi mengenakan niqab yang menutupi seluruh wajah, termasuk cadar.

Pengikut memandang kehidupan hanya sebagai fase transisi dan meremehkan kesenangan duniawi. Keabadian di surga adalah tujuan utama mereka.

Ketika Hani menemui psikiater – yang menurutnya adalah seorang pria dengan nama ambigu – dia memintanya untuk mengenakan jilbab selama sesi mereka. Dia menolak, dan sepanjang pembicaraan mereka dia tidak bisa memandangnya. Ketika dia bertanya kepadanya hal terakhir yang membuatnya merasa hidup, jawabannya datang dari doktrin Salafi: “Saya membeli jubah saya dan menulis surat wasiat saya.” Dia kadang-kadang tidur di bawah tempat tidurnya, yakin bahwa itu adalah hal yang paling dekat dengan berada di kuburan, sehingga menjadi pengingat akan kematiannya.

Namun kematian Jackson menghidupkan kembali obsesi Hani terhadap penyanyi yang ia miliki di masa remajanya, ketika ia meniru penampilan dan gerakan tarian sang bintang. Hal ini membuatnya mendapat julukan “Jackson”, tetapi juga mendapat ketidaksetujuan dari ayahnya yang macho.

“Dia feminin,” kata sang ayah tentang Jackson. Tapi ibu Hani berbisik kepadanya, “Dia adalah penyanyi terbaik dunia. Tapi jagalah itu sebagai rahasia kecil kami.” Ketika sang ibu meninggal dalam usia muda, ayah Hani berubah menjadi seorang penggoda wanita dan menjadi kasar, memukuli Hani karena meniru idolanya.

Ketika Hani yang sudah dewasa menemukan putrinya sendiri – berusia sekitar enam atau tujuh tahun – menonton video Beyonce, dia merobek Wifi dan mengutuk “menari mengikuti irama setan.”

Film tersebut, yang akan dirilis di bioskop-bioskop Mesir akhir bulan ini dan telah menempatkan Mesir sebagai kandidat nominasi Oscar untuk film asing terbaik, sedang memasuki wilayah yang sulit.

Ribuan aktivis Islam telah dipenjara di bawah pemerintahan Presiden Abdel-Fattah el-Sissi, yang terpilih setelah memimpin penggulingan Ikhwanul Muslimin pada tahun 2013 dan menghadapi pemberontakan militan yang sengit. Menggambarkan kelompok Islamis dengan sedikit kesan positif dapat menimbulkan pertanyaan dari pihak berwenang dan badan keamanan.

Namun, meski sejumlah warga Salafi dipenjarakan dalam tindakan keras tersebut, pemerintah menoleransi sebagian gerakan tersebut, sebagian karena beberapa partai politik Salafi mendukung el-Sissi setelah penggulingan Ikhwanul Muslimin.

Salafisme telah menjadi gerakan Islam dengan pertumbuhan tercepat di Mesir selama dekade terakhir, dan mencakup berbagai spektrum. Beberapa Salafi relatif terlibat di bagian lain masyarakat, sering kali sebagai pengusaha sukses; ada pula yang berpisah untuk menghindari pengaruh dosa; Ada pula yang langsung mengecam masyarakat sebagai “kafir”, atau kafir. Kelompok militan melakukan jihad melawan “kafir” dan tiran.

Film ini berisiko mendapat reaksi publik, baik dari penonton yang menganggapnya terlalu bersimpati kepada kelompok Islam atau, di sisi lain, mengejek keyakinan agama.

“Saya tidak mengagungkan atau menganalisis Salafi,” kata Salama. “Mereka hanyalah orang-orang seperti kita.”

Hal ini meluas hingga penggambaran keluarga Salafi yang hampir tidak pernah muncul dalam film. Istri Hani memahami gejolaknya pasca kematian Jackson. Pada satu titik, Hani mengatakan kepadanya bahwa dia mencintainya karena dia mencintai Tuhan lebih dari dia mencintainya.

Dalam sebuah adegan yang membuat banyak orang tua bersimpati, putri kecil mereka menyaksikan orang tuanya dengan rasa geli saat mereka mengantarnya ke sekolah, dengan gembira menyanyikan lagu religi yang mereka dengar pada hari mereka bertemu. Karena malu, dia meminta ayahnya untuk mengantarnya jauh dari gerbang sekolah.

Film ini membangun reputasi Salama sebagai sutradara yang bersedia mengatasi beberapa masalah paling pelik di Mesir. Film “Excuse my French” yang dibuatnya pada tahun 2014 membahas tentang bentuk-bentuk diskriminasi halus yang dihadapi oleh umat Kristen minoritas di Mesir, sedangkan “Asmaa” pada tahun 2011 menggambarkan stigma sosial yang dialami oleh mereka yang mengidap HIV positif.

Namun tak satu pun dari film-film sebelumnya yang menjadi blockbuster, meski mendapat kritik. “Sheikh Jackson” kemungkinan besar tidak akan mendapatkan hasil yang lebih baik di negara di mana film komedi dan aksi adalah satu-satunya pemenangnya.

“Salama mempunyai keinginan untuk tampil beda dan itulah sebabnya filmnya tidak sukses secara komersial,” kata kritikus film Magda Kheirallah. “Tetapi yang paling penting adalah sutradara menyelamatkan dirinya sendiri dan tidak menyerah pada logika pasar.”