Meski mendapat ancaman, perempuan yang membuka masjid liberal di Berlin terus memperjuangkan kebebasan beragama

Seyran Ates sudah terbiasa dengan ratusan ancaman yang diterimanya setiap hari.

“Dia adalah iblis,” kata mereka. “Dia seharusnya terbakar di neraka.”

Sejak mendirikan masjid liberal dan kontroversial di Berlin bulan lalu, Ates terus-menerus menjadi sasaran mereka yang memiliki interpretasi ketat terhadap hukum Islam. Dia bersumpah untuk memperjuangkan kebebasan beragama dan menantang Islam radikal – meskipun hal itu membahayakan nyawanya.

Pihak berwenang Jerman menanggapi ancaman ini dengan serius. Enam polisi menjaganya 24 jam sehari.

Masjid ini terbuka untuk Sunni, Syiah dan interpretasi Islam lainnya. Ini juga menyambut kaum gay. Burqa dan niqab dilarang. Perempuan boleh memimpin ibadah salat, sedangkan laki-laki dan perempuan duduk bersama, hal ini melanggar hukum syariah tradisional yang mewajibkan laki-laki dan perempuan untuk salat secara terpisah dan melarang perempuan menjadi imam.

JERMAN MEMBUKA MASJID LIBERAL PERTAMA DI BERLIN

Masjid Rushd-Goethe, dinamai menurut nama seorang filsuf Muslim dan penulis Jerman yang terpesona oleh puisi Timur Tengah, bertempat di sebuah bangunan milik sebuah gereja Protestan di distrik Moabit Berlin.

Ates, 54, seorang pengacara Jerman kelahiran Turki, menentang kecaman yang dikeluarkan oleh otoritas agama Turki dan Mesir. Dyanet, pemerintah Turki, mengutuk masjid baru tersebut karena merusak dan menghancurkan agama. Otoritas keagamaan milik negara Mesir telah mengeluarkan fatwa yang mengecam percampuran jenis kelamin saat salat sebagai pelanggaran terhadap Islam.

Namun Ates bersedia mempertaruhkan nyawanya untuk memetakan jalan baru bagi umat Islam.

JERMAN MENOLAK KRITIK KANTOR TURKI TERHADAP MASJID LIBERAL

“Kami mempunyai tanggung jawab untuk menunjukkan bahwa kami tidak setuju dengan umat Islam yang melakukan kekerasan,” katanya dalam wawancara telepon. “Kita harus berdiri dan memperjuangkan sisi perdamaian agama kita.”

Dia mengatakan dia telah berulang kali menyerukan dialog dalam komunitas Muslim konservatif yang mayoritas berjumlah 4,5 juta jiwa di Jerman. Suaranya berubah sedih ketika dia mengingat reaksinya.

“Mereka berteriak bahwa mereka harus membunuh saya… untuk memperkosa saya,” katanya. “Ini adalah pesan-pesan mereka.”

Meski banyak yang mengecam Ates, pemerintah Jerman sangat mendukungnya.

AP (Seyran Ates mengatakan dia membela sisi perdamaian dalam agamanya.)

Harald Neymanns, juru bicara Kementerian Dalam Negeri, menegaskan bahwa kebebasan beragama diabadikan dalam konstitusi Jerman dan akan dipertahankan. Situasi yang tidak menentu di masjid dipantau untuk memastikan keamanan pada ibadah Jumat malam, katanya.

Kementerian Dalam Negeri mempunyai tanggung jawab untuk menegakkan hak konstitusional atas kebebasan beragama.

Deidre Berger, direktur kantor Komite Yahudi Amerika di Berlin, juga mengutuk ancaman pembunuhan tersebut.

“Serangan pencemaran nama baik adalah upaya otoritas agama nasional Turki dan Mesir untuk menghancurkan bentuk-bentuk ekspresi keagamaan baru yang menjembatani tradisi dengan nilai-nilai demokrasi kesetaraan,” katanya melalui email.

Berger juga mengatakan penolakan terhadap masjid baru di Berlin menunjukkan bahwa para reformis seperti Ates menghadapi tugas berat dalam upaya mereka untuk menciptakan kesesuaian yang lebih besar antara Islam dan nilai-nilai Eropa. Jika masjid baru ini gagal, katanya, hal itu akan merusak tatanan kebebasan beragama – yang merupakan nilai inti Barat.

Namun sebuah laporan baru dari pemerintah Jerman menunjukkan bahwa mereka yang menganjurkan penafsiran Islam yang lebih luas semakin mendapat serangan. Badan intelijen dalam negeri pemerintah, atau BIV, melaporkan peningkatan jumlah Muslim fundamentalis, dari 8.350 pada tahun 2015 menjadi 10.100 pada tahun 2016. Muslim militan ini menentang liberalisasi Islam dan meningkatkan kemungkinan serangan teroris di Jerman, menurut laporan tersebut, yang juga termasuk dalam serangan ekstremis sepanjang era Islam.

Penulis Norwegia, Birgitte H. Huitfeldt, mewawancarai kaum feminis di wilayah tersebut untuk buku barunya, “Uncensored”, yang baru-baru ini diterbitkan di Jerman. Ia menemukan bahwa hanya ada sedikit perubahan dalam persepsi terhadap perempuan di masyarakat Timur Tengah, dan persepsi serupa juga terjadi di kalangan Muslim di Jerman.

“Sulit membedakan antara fundamentalisme Islam dan aturan keluarga yang menindas sehari-hari, atau penindasan patriarki terhadap perempuan,” tulis Huitfeldt.

Meski harus berjuang keras, Ates tetap tangguh.

Dia mengenang perjuangan awalnya saat wawancara kami pada tahun 2007 di rumah persembunyian di Berlin. Kakak laki-laki dan ayahnya memukulinya dan mencegahnya meninggalkan apartemen kecil mereka tanpa ditemani. Dia melarikan diri dari lingkungan yang menindas ini ketika dia berusia 17 tahun dan melarikan diri untuk tinggal di tempat penampungan perempuan bersama perempuan Turki dan Jerman yang dianiaya.

Pada tahun 1984, dia terluka parah ketika kaum nasionalis Turki menyerbu tempat penampungan, senjata api menyala dan membunuh wanita di sebelahnya. Butuh waktu lima tahun untuk pulih dari luka dan trauma psikologisnya. Ia melanjutkan pendidikannya dan menjadi pengacara, sering mewakili perempuan Muslim dalam kasus perceraian. Salah satu pria menyerangnya di luar gedung pengadilan.

Ates mengatakan dia tidak terintimidasi oleh ancaman pembunuhan dan berencana untuk terus melampaui batas.

“Serangan balik yang saya terima membuat saya merasa telah melakukan hal yang benar,” katanya. “Tuhan itu pengasih dan penyayang, kalau tidak, Dia tidak akan mengubahku menjadi diriku yang sekarang.”