Natal dan Ayah: Empat pelajaran yang dapat kita petik dari Yusuf
8 Desember 2014: Anak-anak dari Pusat Perkembangan Anak (CDC) Presbiterian Pusat menyaksikan lampu pohon dinyalakan. Gubernur Georgia Nathan Deal, Ibu Negara Sandra Deal dan pejabat negara bagian lainnya memulai musim liburan dengan berpartisipasi dalam penerangan pohon Natal tahunan di gedung Capitol negara bagian di Atlanta. (AP Photo/Atlanta Journal-Constitution, Bob Andres)
Maria, ibu Yesus, menonjol dalam perayaan Natal kita. Lagu-lagu Natal, kartu ucapan, dan peragaan ulang kelahiran Yesus semuanya merayakan peran penting yang dimainkannya dalam kelahiran Mesias. Tapi bagaimana dengan Yusuf? Apa yang diceritakan kisah Natal tentang peran ayah?
Injil Matius, yang ditulis untuk sebagian besar pembaca Yahudi pada paruh kedua abad pertama, menempatkan Yusuf sebagai pusat kelahiran Kristus. Melengkapi Injil Lukas, di mana sebagian besar aktivitas berpusat pada Maria, Matius melaporkan bahwa Yusuflah yang diinstruksikan oleh malaikat dalam mimpi untuk tidak melakukan pernikahannya yang akan datang dengan Maria. Yusuf digambarkan dalam Injil ini sebagai pemimpin yang tegas, pelindung dan pencari nafkah bagi keluarganya.
Kisah kelahiran Yesus dalam Matius tidak hanya menekankan pentingnya keluarga sebagai landasan masyarakat yang stabil, namun juga mengkomunikasikan pentingnya ayah dalam membesarkan anak. Dengan teladan Yusuf, ada empat hikmah bagi para ayah yang bisa diambil dari kisah Natal ini.
(tanda kutip)
Pertama, menjadi seorang ayah bukan sekedar gambaran biologis. Yusuf bukanlah ayah Yesus secara fisik, namun seperti yang diinstruksikan oleh malaikat, ia mengambil Maria sebagai istrinya dan menyediakan rumah bagi Yesus. Menjadi seorang ayah adalah masalah hati. Joseph adalah teladan yang baik bagi para ayah yang telah memilih untuk membesarkan anak-anak non-biologis sebagai anak mereka sendiri. Ayah menciptakan rumah bagi anak-anak dengan memperbesar hati mereka dan menyediakan lingkungan yang aman dan mengasuh bagi mereka.
Kedua, ayah menunjukkan nilai-nilai baik kepada anaknya. Matius menyebut Yusuf sebagai orang yang saleh. Hal ini sangat kontras dengan Herodes yang jahat dalam Injil yang sama, yang membunuh banyak anak laki-laki dalam kemarahan narsistiknya ketika ia mencoba menghilangkan ancaman kelahiran Raja orang Yahudi. Kita dibanjiri dengan begitu banyak kenangan menyakitkan tentang para ayah yang gagal memenuhi harapan anak-anaknya.
Ayah yang baik mewujudkan cita-cita moral dan harapan anak-anak mereka. Mereka mencontohkan jalannya.
Ketiga, ayah melakukan segala daya mereka untuk melindungi keluarga mereka. Diperingatkan dalam mimpi tentang rencana pembunuhan Herodes, Yusuf memindahkan keluarganya ke tempat yang aman di Mesir. Tindakan Yusuf yang tanpa pamrih ini menggambarkan hal terbaik yang dilakukan ayah yang baik – mereka mendahulukan kepentingan keluarga di atas kepentingannya sendiri.
Akhirnya, ayah memberikan masa depan bagi anak-anaknya. Sekali lagi, Matius mencatat bahwa Yusuf, ketika kembali dari Mesir, mengamati sekeliling dan memutuskan untuk memindahkan Yesus dan Maria ke Galilea, jauh dari pengawasan Arkhelaus, penguasa yang menggantikan Herodes. Ayah yang baik menyadari bahwa peran sebagai ayah tidak berakhir ketika anak bertambah besar. Para ayah mempertimbangkan masa depan anak-anak mereka melampaui kematian mereka sendiri dan berupaya memberikan masa depan yang sejahtera dan sukses bagi mereka.
Mungkin sudah tiba waktunya untuk mempertimbangkan kembali peran Yusuf dalam perayaan Natal kita. Semoga kita tidak hanya menemukan kembali teladan baiknya, namun juga efek stabilisasi dan transformasi yang dimiliki ayah yang baik terhadap anak-anak, keluarga, dan masyarakat.
