Para pemimpin Syiah dan Sunni menyerukan ketenangan dan persatuan

Baghdad, Irak – Serangan mematikan terhadap tempat-tempat suci Syiah pada salah satu hari paling suci sekte tersebut telah memicu kekhawatiran akan konflik sipil di Irak, sebuah negara yang tatanan etnis dan agamanya tampak semakin rapuh sejak penggulingan Saddam Hussein 10 bulan lalu.

Ulama dan politisi Irak, Syiah (Mencari) Dan Sunni (Mencari) tampaknya bersikeras bahwa rakyat Irak bersatu dalam menghadapi apa yang mereka katakan sebagai upaya al-Qaeda untuk memicu perang sektarian. Namun kemarahan, yang sebagian ditujukan kepada Amerika Serikat, dalam komunitas keagamaan yang sebagian disebabkan oleh penganiayaan selama berabad-abad mungkin terlalu sulit untuk dibendung.

Seruan yang berulang-ulang dan agak putus asa untuk menenangkan diri dilakukan oleh anggota Dewan Pemerintahan Irak yang didukung AS selama konferensi pers yang diadakan secara tergesa-gesa. Ini menandakan kekhawatiran yang tulus bahwa negara tersebut dapat terjerumus ke dalam perselisihan sipil setelah puluhan serangan teror dahsyat yang telah merenggut ratusan nyawa dalam beberapa bulan terakhir.

Serangan-serangan tersebut sangat menghantam hati sebuah negara yang kelangsungan hidupnya kadang-kadang dipertanyakan.

“Saya menarik perhatian pada perlunya tetap tenang dan sabar serta menjaga persatuan nasional untuk menghentikan musuh yang menginginkan kejahatan menimpa bangsa ini,” sebuah pernyataan dari dewan penguasa yang dikeluarkan oleh anggota Sunni telah dibacakan. Adnan Pachachi (Mencari) dikatakan. Ayatollah Agung Ali al-Husseini al-Sistani (Mencari), ulama Syiah paling berpengaruh di Irak, menyampaikan seruan serupa untuk persatuan dalam sebuah pernyataan.

Serangan hari Selasa ini lebih menyakitkan bagi kaum Syiah karena terjadi pada hari ketika mereka berduka atas kematian orang suci yang paling mereka cintai di abad ke-7 dalam pertempuran. Imam Husein (Mencari), cucu nabi Islam Muhammad.

Kebrutalan serangan tersebut membuat banyak warga Syiah terkejut dan ketakutan. Mereka menyalahkan militan Sunni, Amerika, Yahudi – sebuah kata yang sering digunakan oleh orang Arab untuk merujuk pada Israel – dan Wahhabi (Mencari), pengikut sekte militan Sunni yang sebagian besar pengikutnya berada di Arab Saudi.

Ayatollah Agung Hadi al-Mudaressi, ulama Syiah paling senior di Karbala, mengatakan pasukan koalisi “tidak melakukan apa pun” untuk melindungi ratusan ribu pengunjung di kota tersebut. Anggota Dewan Pemerintahan dan pemimpin Syiah Abdel-Aziz al-Hakim juga menyalahkan otoritas pendudukan pimpinan AS dan menegaskan kembali tuntutan lamanya agar warga Irak diizinkan mengambil tanggung jawab penuh atas keamanan.

Hilangnya niat baik Syiah akan berdampak buruk bagi Amerika Serikat selama tahun pemilu AS, di mana pemerintahan Bush harus menunjukkan keberhasilan kebijakan di Irak.

Tidak seperti rekan-rekan Sunni di Arab, kelompok Syiah menahan diri untuk tidak menyerang pasukan pendudukan AS meskipun mereka ragu dengan niat Washington. Namun, banyak warga Syiah mengatakan mereka bersedia melakukan perang suci melawan Amerika jika pemimpin agama mereka menyetujuinya.

Sejak tahun 1950-an, ketegangan antara klan, suku, dan sekte yang bersaing di Irak telah dicegah agar tidak berubah menjadi konflik terbuka dengan suksesi penguasa otoriter, termasuk Saddam. Pemerintahannya selama 23 tahun menekan segala tanda sektarianisme atau fundamentalisme agama. Jatuhnya rezimnya pada bulan April meninggalkan kekosongan kekuasaan yang sangat besar yang tidak dapat diisi oleh Amerika Serikat maupun pemerintahan sementara Irak.

Sementara itu, kelompok agama dan etnis yang bersaing bersaing untuk mendapatkan posisi menjelang penyerahan kekuasaan kepada rakyat Irak pada tanggal 30 Juni. Hal ini telah memperdalam perpecahan yang memisahkan mayoritas Syiah yang telah lama tertindas dan minoritas Arab Sunni yang ingin kehilangan posisi dominan mereka. Banyaknya komunitas Kurdi yang mendambakan pemerintahan sendiri, sehingga menimbulkan konflik dengan kelompok Arab Sunni dan Syiah yang melihatnya sebagai awal disintegrasi bangsa.

Juan R. Cole, seorang profesor di Universitas Michigan dan penulis tentang Syiah Irak, ragu bahwa perang saudara skala penuh akan pecah di Irak karena sikap menahan diri yang sejauh ini ditunjukkan oleh ulama arus utama Syiah dan Sunni.

Namun dia mengatakan kekerasan skala kecil di perkotaan antara sekte-sekte yang saling bersaing “merupakan skenario terburuk dan masuk akal.”

Anggota Dewan Pemerintahan yang berbicara dengan wartawan menyalahkan al-Qaeda atas serangan tersebut, tuduhan ini juga tampaknya dimaksudkan untuk mencegah kelompok Syiah bertindak atas kecurigaan mereka bahwa Sunni berada di balik serangan tersebut. Brigjen Amerika. Umum Mark Kimmitt, wakil kepala operasi di Irak, mengatakan dia yakin gabungan warga Irak dan non-Irak melakukan serangan tersebut.

Serangan tersebut menunjukkan bahwa cetak biru teror di Irak yang ditemukan dalam surat yang ditujukan kepada pimpinan jaringan teror telah dilaksanakan. Surat yang ditulis oleh tersangka anggota al-Qaeda Abu Musab al-Zarqawi, seorang warga Yordania yang percaya pada Irak, menyarankan penyerangan terhadap situs keagamaan Syiah untuk menarik mereka ke dalam perang saudara melawan warga Arab Sunni.

Surat itu disadap oleh Amerika Serikat pada bulan Januari dan diterbitkan bulan lalu.

Para anggota Dewan Pemerintahan berulang kali mengacu pada surat tersebut dan berjanji bahwa rakyat Irak akan tetap bersatu untuk menggagalkan rencana tersebut.

“Kami dengan tegas menanggapi surat itu dengan mengatakan bahwa pergolakan sektarian dan perang saudara yang diinginkan al-Zarqawi tidak akan pernah terjadi,” kata Mouwafak al-Rubaie, seorang anggota dewan Syiah.

Masyarakat Irak sering menolak pembicaraan tentang perang saudara, dan menunjuk pada contoh – yang umum terjadi di kota-kota tetapi jarang terjadi di daerah pedesaan – dimana warga Syiah, Sunni dan Kurdi hidup bahagia sebagai anggota satu keluarga karena perkawinan campur.

Dalam isyarat simbolis, para imam masjid di kota Sunni garis keras Ramadi dan Fallujah pada hari Selasa meminta sumbangan darah untuk membantu para korban serangan terhadap tempat suci Syiah.

Namun kata-kata dan tindakan seperti itu mungkin tidak memberikan banyak kenyamanan bagi keluarga dan teman para korban atau menahan kelompok radikal Syiah yang cenderung membalas dendam.