Paus Fransiskus dan Polandia tidak sepakat mengenai migran menjelang kunjungan Paus

KOTA VATIKAN – Dukungan terhadap para migran sangat penting dalam visi Paus Fransiskus terhadap gereja sehingga ia menjadikan menyambut mereka sebagai ujian potensial bagi mereka yang ingin masuk ke Surga pada Hari Penghakiman.

Advokasi Paus untuk hak-hak pengungsi menghadapi ujian diplomatik pada hari Rabu ketika ia memulai kunjungan lima hari ke Polandia, di mana pemerintah populis telah menutup pintu bagi sebagian besar pencari suaka.

Paus Fransiskus akan bertemu dengan Presiden Polandia Andrzej Duda di kastil Krakow yang berusia ribuan tahun di puncak Bukit Wawel, di mana, di katedral tetangganya, para pahlawan nasional Polandia telah dimakamkan selama berabad-abad. Dia kemudian akan mengadakan sesi tanya jawab dengan para uskup Polandia secara tertutup.

Sebelum kedatangan Paus, Menteri Dalam Negeri Polandia Mariusz Blaszczak membela penolakan Partai Hukum dan Keadilan terhadap imigrasi dengan mengutip pembantaian truk pada Hari Bastille terhadap 84 orang di Nice, Prancis. Blaszczak berpendapat bahwa kekerasan semacam itu merupakan konsekuensi multikulturalisme yang tidak bisa dihindari.

Paus berpendapat bahwa keengganan atau penolakan untuk memberikan perlindungan kepada pendatang baru yang membutuhkan bertentangan dengan perumpamaan Orang Samaria yang Baik Hati, yang menawarkan bantuan kepada orang asing yang dirampok dan terluka.

Paus Fransiskus berpidato di hadapan umat beriman bulan lalu di Lapangan Santo Petrus dan mengatakan bahwa kita pada akhirnya akan “dihakimi berdasarkan karya belas kasihan.”

“Tuhan akan dapat berkata kepada kita: ‘Apakah kamu ingat? Migran itu, yang sangat ingin mengusirnya, adalah saya.’

Mencari contoh untuk menginspirasi, Paus Fransiskus membawa 12 warga Suriah kembali ke Roma bersamanya pada bulan April setelah mereka mengunjungi kamp migran di pulau Lesvos, Yunani, di mana puluhan ribu orang terdampar setelah penyeberangan berbahaya dari Turki di dekatnya dengan perahu yang sering kali penuh sesak.

Pendeta David Hollenbach, seorang profesor etika di Fakultas Luar Negeri Universitas Georgetown di Washington, mengatakan pembelaan Paus terhadap para migran “penting secara politik dan sosial, tetapi juga penting secara agama untuk identitas agama Kristen.” Hollenbach, yang sama seperti Paus Fransiskus adalah seorang Yesuit, mengatakan dalam sebuah wawancara telepon bahwa perlakuan terhadap migran dan orang asing adalah “inti dari Alkitab.”

Hal ini juga melekat pada definisi Paus tentang seorang Kristen.

Sekembalinya dari ziarah ke Meksiko pada bulan Februari, Paus Fransiskus mengatakan kepada wartawan di atas pesawatnya: “Saya pikir seseorang yang berpikir untuk membangun tembok dan bukan jembatan bukanlah orang Kristen.” Paus Fransiskus menanggapi pertanyaan tentang Donald Trump, calon presiden AS dari Partai Republik, yang mengatakan ia ingin membangun tembok perbatasan untuk mencegah orang Meksiko masuk ke Amerika.

Seorang komentator asal Polandia, Adam Szostkiewicz, mengatakan ia memperkirakan Paus akan menyampaikan penolakan Polandia terhadap bantuan kepada pengungsi selama kunjungan minggu ini karena “ini adalah tema sentral masa kepausannya di Eropa. Ini adalah masalah Eropa.”

Szostkiewicz mengatakan dia memperkirakan Paus akan menentang kebijakan Polandia, yang dia bandingkan dengan sikap Pontius Pilatus terhadap penyaliban Yesus: “Kami mencuci tangan. Ini bukan tentang kami.” Namun dia memperkirakan bahwa permohonan Paus apa pun hanya akan menimbulkan kehebohan sesaat, bukan perubahan kebijakan pemerintah.

“Alangkah baiknya kalau dia yang mengatakannya, lalu dikomentari, tapi lama-kelamaan terlupakan,” ujarnya.

Tokoh-tokoh Katolik di Polandia secara luas dianggap mendukung pandangan nasionalis pemerintah. Profesor sejarah Universitas Maryland, Piotr Kosicki, mengenang bagaimana seorang pendeta Polandia mencela Muslim, Yahudi, dan “kaum sayap kiri” dalam pidatonya pada rapat umum Hari Kemerdekaan di Warsawa pada bulan November. Kosicki, yang menulis di majalah Katolik Kesejahteraan, menyimpulkan bahwa pendeta tersebut, Jacek Miedlar, “mewakili kebangkitan nasionalis yang mana menjadi Katolik dan Polandia juga berarti anti-Eropa, anti-pluralis dan anti-liberal.”

Beberapa orang di dalam gereja terkejut dengan sikap anti-migran Polandia yang disamakan dengan melindungi identitas Polandia dan Katolik di negara tersebut.

“Menolak pengungsi tidak akan mudah diterima oleh masyarakat kita jika hal itu tidak dilakukan atas nama membela agama Kristen dan menjadi orang Polandia,” tulis Pendeta Leon Wisniewski, seorang biarawan Dominikan, dalam mingguan intelektual Katolik Tygodnik Powszechny.

Di Vatikan, juru bicara Konferensi Waligereja Polandia yang sedang berkunjung ditanyai oleh Associated Press bagaimana Polandia dan gereja Polandia dapat menanggapi desakan Paus Fransiskus untuk menerima migran.

“Ini bukan pertanyaan hitam-putih,” kata Pendeta Pawel Rytel-Andrianik, yang menekankan bahwa Polandia telah menerima pengungsi, sebagian besar dari mereka berasal dari negara-negara yang mayoritas berlatar belakang Kristen. Dia mengatakan bahwa para uskup Polandia mengajukan permohonan mereka sendiri kepada paroki-paroki untuk menampung pengungsi sehari sebelum Paus Fransiskus, pada bulan September 2015, juga meminta setiap paroki untuk menampung keluarga pengungsi.

Sebagian besar pengungsi Polandia berasal dari Rusia, Ukraina dan negara-negara tetangga lainnya di bekas Uni Soviet, bukan dari Suriah, Afghanistan, Irak atau Afrika, yang merupakan sumber utama bagi orang-orang yang berusaha mendapatkan perlindungan dari Uni Eropa. Pemerintahan sayap kanan Polandia yang terpilih pada bulan Oktober menolak untuk menghormati perjanjian Uni Eropa mengenai pembagian beban untuk menampung puluhan ribu pencari suaka yang sebagian besar terjebak di Italia dan Yunani.

Para analis melihat adanya jurang pemisah yang besar dalam sikap Polandia terhadap Fransiskus dan terhadap satu-satunya Paus asal Polandia, Yohanes Paulus II, yang mengkanonisasi Paus Fransiskus pada tahun 2014. Meskipun Yohanes Paulus dicintai oleh orang-orang Polandia karena pembelaannya yang kuat terhadap gerakan buruh Solidaritas yang membantu menggulingkan pemerintahan Soviet pada tahun 1989, banyak orang Polandia yang tidak memahami pandangan hidup Paus Fransiskus.

Kosicki mengatakan kepada AP dalam sebuah wawancara telepon bahwa “isi dari apa yang dia katakan tidak diperhitungkan untuk sebagian besar orang Polandia.”

___

Reporter Associated Press Monika Scislowska di Warsawa, Polandia berkontribusi pada berita ini.

___

Ikuti Frances D’Emilio di www.twitter.com/fdemilio.