Paus mengakui kesalahan dalam menangani uskup yang menyangkal Holocaust
KOTA VATIKAN – Paus Benediktus XVI mengakui kesalahan Vatikan atas seorang uskup yang menyangkal Holocaust dan upayanya untuk menjangkau kelompok ultrakonservatif, dengan mengatakan dalam tinjauan kritis yang sangat tidak biasa bahwa ia sedih karena bahkan umat Katolik telah menyerangnya dengan permusuhan terbuka.
Paus membuat analisis pribadi mengenai masalah ini dalam sebuah surat kepada para uskup Katolik di dunia yang dirilis oleh Vatikan pada hari Kamis, di mana ia berusaha untuk mengakhiri salah satu krisis paling serius dalam hampir empat tahun masa kepausannya.
Dia mengatakan kegagalan menelusuri latar belakang uskup hanya dengan mengakses internet adalah sebuah “kecelakaan tak terduga” yang menyebabkan ketegangan antara umat Kristen dan Yahudi dan menimbulkan pertanyaan tentang ketertarikannya terhadap persahabatan antara kedua agama tersebut.
Dia mengatakan bahwa dia sedih karena bahkan umat Katolik yang seharusnya tahu lebih baik “menganggap mereka harus menyerang saya dengan permusuhan terbuka.”
Putaran. Juru bicara Vatikan Federico Lombardi mengatakan surat itu – yang dirilis dalam enam bahasa – “benar-benar tidak biasa dan patut mendapat perhatian maksimal.”
Benediktus mengambil tindakan untuk membatasi dampak buruk yang ditimbulkan, seraya mengatakan bahwa ia “sangat menyesal” atas pernyataannya pada tahun 2006 tentang Islam dan kekerasan yang menyebabkan badai di dunia Islam.
Krisis terbaru dimulai ketika Benediktus mencabut ekskomunikasi terhadap empat uskup ultrakonservatif, termasuk Uskup Richard Williamson kelahiran Inggris.
Dalam sebuah wawancara dengan TV Swedia pada bulan Januari, Williamson membantah bahwa 6 juta orang Yahudi dibunuh oleh Nazi. Dia mengatakan sekitar 200.000 atau 300.000 orang terbunuh dan tidak ada yang terkena gas.
Benedict mengatakan pandangan Williamson adalah sebuah “kebetulan tak terduga” yang membuat upayanya untuk “memberi belas kasihan” terhadap para uskup yang dikucilkan tampak seperti penolakan terhadap rekonsiliasi antara umat Kristen dan Yahudi.
“Bahwa tumpang tindihnya dua proses yang berlawanan ini terjadi dan mengganggu perdamaian antara Kristen dan Yahudi, serta perdamaian di dalam gereja, adalah sesuatu yang sangat saya sesali,” tulisnya.
Dia berterima kasih kepada “lebih banyak lagi teman-teman Yahudi kami” karena memahami komitmennya terhadap persahabatan.
Benediktus membela upayanya untuk membawa umat ultra-konservatif yang setia pada gerakan anti-modernisasi mendiang Uskup Agung Marcel Lefebvre kembali ke perlindungan gereja.
Namun dia mengakui bahwa “kesalahan lain, yang sangat saya sesali”, terjadi karena dia tidak menjelaskan dengan tepat maksud dan batasan prosedurnya dan bahwa beberapa kelompok menuduhnya mencoba “memutar balik waktu.”
“Bahwa sikap diam-diam mengulurkan tangan menimbulkan keributan besar, dan hal itu menjadi kebalikan dari sikap rekonsiliasi, adalah fakta yang harus kita terima,” kata Benediktus.
Namun dia mengatakan gereja tidak boleh acuh terhadap gerakan yang memiliki 491 imam, 215 seminaris, dan enam seminari.
“Haruskah kita membiarkan mereka menjauh dari gereja?” Dia bertanya.
