Perdebatan Penuh Gairah Antara ‘Dua Orang Katolik’
Ini adalah sebuah sebagian transkrip “The O’Reilly Factor,” 15 Maret 2004 diedit untuk kejelasan.
Lihat Faktor O’Reilly malam hari pada pukul 20:00 dan 23:00 ET dan mendengarkan pada faktor radio!
BILL O’REILLY, pembawa acara: Di segmen “Back of the Book” malam ini, “The Passion of the Christ” kembali menjadi film terlaris nomor satu di Tanah Air. Film ini meraup lebih dari $265 juta di AS, menjadikannya salah satu film paling sukses sepanjang masa. Namun kontroversi terus berlanjut.
Bergabung dengan kami sekarang dari Los Angeles adalah aktor pemenang Oscar Jon Voight, seorang Katolik, yang mengatakan dia kecewa dengan film tersebut.
Sekarang ini hanyalah percakapan antara dua orang Katolik, saya dan Anda. Kamu sedikit lebih tua dariku…
JON VOIGHT, AKTOR: Itu benar.
O’REILLY: … dan dibesarkan sebentar lagi — tetapi Anda terlihat lebih baik, jadi tidak masalah — dan dibesarkan sebentar lagi.
Tapi lihatlah, saya masuk, saya menonton filmnya, dan bagi saya film tersebut merupakan adaptasi yang cukup setia dari Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes. Saya tidak punya masalah dengan itu. Saya tidak berpikir itu antisemit. Saya pikir itu terlalu kejam, dan saya memberi tahu semua orang bahwa saya tidak bisa merekomendasikannya karena terlalu kejam. Namun saya — saya masih sangat terganggu dengan tuduhan terhadap Gibson.
Bagaimana Anda melihatnya?
SUARA: Baiklah, izinkan saya mengatakan — Anda mengatakan bahwa ini adalah representasi akurat dari Injil, dan saya — izinkan saya memberi tahu Anda sesuatu yang tidak ada dalam Injil, Bill.
Ada adegan di mana pendeta kuil bersama para penjaga kuil memukuli Yesus hingga satu inci dari nyawanya, menutupi kepalanya dengan karung, melemparkannya ke atas jembatan, menyeretnya kembali dengan rantai, hampir putus setengah, dan di sana adalah setan atau sosok iblis yang mengintip ke bawah jembatan, tersenyum, mengejek. Hal ini tidak terdapat dalam Injil.
O’REILLY: Baiklah. Tunggu. Tunggu.
SUARA: Itu tidak ada di…
O’REILLY: Mari kita bahas di sini.
SUARA: Hal ini tidak terdapat dalam Injil.
Biarkan saya — biarkan saya menyelesaikan yang berikutnya. Ada adegan di mana dua anak laki-laki Yahudi melempari Yudas dengan batu, dan mereka berubah menjadi setan. Tidak dalam Injil.
O’REILLY: Oke, tapi apa yang kamu lakukan…Seharusnya aku mengeditnya. Saya seharusnya memodifikasinya. Dia menyela dua hal yang tidak ada dalam Injil dan saya katakan sebagian besar setia. Dia punya…
SUARA: Tidak, ada lebih dari itu. Jadi saya akan melakukan lebih dari itu.
O’REILLY: Baiklah. Tunggu, tunggu, tunggu. Dia memiliki — dia memiliki kehadiran Setan, dan dia memperkenalkannya di adegan pertama.
SUARA: Dalam — beberapa kali.
O’REILLY: Benar. Dan kehadiran Setan adalah alat artistik yang menunjukkan kepada Anda bahwa ini adalah kebaikan versus kejahatan. Namun dia juga menjadikan Simon dari Kirene seorang Yahudi, memperluas perannya dalam gaya heroik. Jadi ada trade-off.
Sekarang ada banyak sejarawan yang mengatakan…tidak ada persaingan antara Sanhedrin dan otoritas kuil Yahudi dan Yesus. Sekarang, Anda mungkin tidak percaya hal itu, karena sejak Tacitus, Josephus, hingga — Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes, bahwa — ada persaingan, dan semua orang pasti tahu alasannya. Jika Anda masuk dan mengatakan bahwa saya akan membakar Bait Suci dan membangunnya kembali dalam tiga hari, itu adalah penghujatan.
SUARA: Dengar, konteks sejarah dalam hal ini sangat terdistorsi. Tidak ada konteks sejarah dalam film tersebut. Tidak ada dasar yang mendasari cerita tersebut agar Anda mengetahui berbagai tingkat masyarakat Yahudi pada saat itu.
Namun di sana — namun terdapat percampuran seluruh Injil. Dia mengambil sepotong dari sini, sepotong dari sana, dan dia mencampurkannya untuk tujuan apa? Untuk meminimalkan tanggung jawab orang Romawi dalam penyaliban Yesus dan menuding orang Yahudi.
O’REILLY: Lihat, saya tidak melihatnya seperti itu.
SUARA: Itulah – itulah mengapa drama “The Passion” selama berabad-abad telah terjadi – gelombang anti-Semitisme seperti itu telah muncul dari mereka, karena mereka…
O’REILLY: Drama “The Passion” selama berabad-abad menyatakan bahwa orang-orang Yahudi membunuh Yesus.
Sekarang film ini menunjukkan persaingan dan penganiayaan awal yang dilakukan oleh otoritas kuil, dan hal itu terjadi di setiap Injil. Dan kemudian menyerahkannya kepada Pilatus dan preman-premannya, dan merekalah yang membalikkan keadaan Yesus.
Sekarang saya duduk di sana, dan saya pergi, Anda tahu, lihat, saya mengerti…
SUARA: Ada baris dalam lakon di mana – Pilatus berkata kepada istrinya – dia berkata, Saya khawatir kerusuhan disebabkan oleh Ciaphas, yang dipimpin oleh Ciaphas, yang sama sekali tidak mungkin dilakukan, karena Ciaphas berada di bawah kaki Romawi. . Dia — yang ingin dia lakukan hanyalah berdamai dengan Romawi.
O’REILLY: Ada kerusuhan saat itu, Tuan Voight, dan…
SUARA: Itu benar, dan ada…
O’REILLY: …di mana-mana terjadi penyaliban orang-orang Yahudi yang…
SUARA: Itu benar sekali, dan Pilatus…
O’REILLY: Benar.
SUARA: …dan Pilatus bertanggung jawab atas sebagian besar masalah tersebut.
O’REILLY: Anda yakin.
SUARA: Ribuan.
O’REILLY: Tentu saja, tapi dalam Injil…
SUARA: Dia tidak — dia bukanlah kekuatan yang ramah.
O’REILLY: Dia tidak. Namun dalam Injil istri Pilatus datang dan berkata… tidak ada hubungannya dengan pria ini, saya bermimpi. Begini, saya tidak tahu — Saya mengerti betapa orang-orang Yahudi merasa tidak nyaman dengan hal ini karena mereka tidak ingin mengingat kembali hal-hal buruk yang terjadi pada mereka di tangan orang-orang Kristen.
SUARA: Anda yakin.
O’REILLY: Namun menurut saya Anda tidak menyalahkan seseorang karena menampilkan visinya tentang Injil di layar yang mengatakan bahwa kebaikan menang atas kejahatan. Aku akan memberimu kata terakhir.
SUARA: Apakah saya punya kata terakhir? Yesus adalah seorang Yahudi, dia meninggal sebagai seorang Yahudi, kata-kata terakhir yang keluar dari mulutnya berasal dari Mazmur, dan mengapa kita terus mencari cara untuk menganiaya saudara-saudaranya?
O’REILLY: Baiklah. Tuan Voight, terima kasih banyak. Kami menghargai sudut pandang Anda.
Salinan: Konten dan Pemrograman Hak Cipta 2004 Fox News Network, Inc. SELURUH HAK CIPTA. Transkrip Hak Cipta 2004 eMediaMillWorks, Inc. (f/k/a Federal Document Clearing House, Inc.), yang bertanggung jawab penuh atas keakuratan transkrip. SELURUH HAK CIPTA. Tidak ada lisensi yang diberikan kepada pengguna materi ini kecuali untuk penggunaan pribadi atau internal pengguna dan, dalam hal ini, hanya satu salinan yang boleh dicetak, begitu pula materi apa pun untuk tujuan komersial atau digunakan dengan cara yang dapat melanggar Fox Berita. Jaringan, Inc. dan eMediaMillWorks, Inc. hak cipta atau hak kepemilikan atau kepentingan lainnya atas materi tersebut. Ini bukan transkrip hukum untuk tujuan litigasi.
