Sebagai seorang imam muda, Paus Fransiskus menyelamatkan banyak orang dari kematian dalam perang kotor, kata para penyintas
FILE — 22 Januari 2014: file foto, Paus Fransiskus menghadiri audiensi umum mingguannya di Lapangan Santo Petrus di Vatikan. (AP2013)
Gonzalo Mosca adalah seorang radikal yang sedang dalam pelarian. Diburu oleh diktator Uruguay, ia melarikan diri ke Argentina, nyaris lolos dari serangan militer di tempat persembunyiannya. “Saya pikir mereka akan membunuh saya kapan saja,” kata Mosca.
Karena tidak punya tempat lain untuk berpaling, ia menelepon saudaranya, seorang pendeta Jesuit, yang menghubungkannya dengan pria yang ia hargai telah menyelamatkan nyawanya: Jorge Mario Bergoglio.
Saat itu tahun 1976, era kediktatoran Amerika Selatan, dan calon Paus Fransiskus adalah pemimpin ordo Jesuit Argentina berusia 30-an. Pada saat itu, hierarki gereja di negara tersebut secara terbuka memihak junta militer yang menculik, menyiksa, dan membunuh ribuan anggota sayap kiri seperti Mosca.
Kritikus berpendapat bahwa diamnya Bergoglio di depan umum dalam menghadapi tindakan keras tersebut juga membuatnya ikut terlibat, memperingatkan terhadap apa yang mereka lihat sebagai revisionisme sejarah yang dirancang untuk meningkatkan reputasi seorang paus yang kini populer.
Namun kisah mengerikan para penyintas yang memuji Bergoglio karena menyelamatkan nyawa mereka sulit untuk disangkal. Mereka mengatakan dia berkonspirasi tepat di depan mata tentara di seminari teologi yang dia pimpin, yang memberikan perlindungan dan perjalanan yang aman bagi puluhan pendeta, seminaris, dan pembangkang politik yang disingkirkan oleh rezim militer tahun 1976-1983.
Mosca berusia 27 tahun saat itu, dan merupakan anggota gerakan politik sayap kiri yang dilarang oleh pemerintah militer di negara asalnya, Uruguay. Bergoglio menjawab panggilannya dan berkendara bersamanya sejauh hampir 20 mil (30 kilometer) ke Colegio Maximo di pinggiran kota San Miguel.
“Dia memberi saya instruksi: ‘Jika mereka menghentikan kami, beri tahu mereka bahwa Anda akan mengikuti retret spiritual,’ dan ‘Cobalah sedikit menyembunyikan diri,’” kenang Mosca dalam sebuah wawancara dengan The Associated Press.
Mosca mengatakan dia hampir tidak bisa bernapas sampai mereka melewati pintu besi seminari yang berat, namun Bergoglio sangat tenang.
“Dia membuat saya bertanya-tanya apakah dia benar-benar memahami masalah yang dia hadapi. Jika mereka menyatukan kami, mereka akan menipu kami berdua,” kata Mosca, yang bersembunyi di seminari selama berhari-hari sampai Bergoglio memberinya tiket pesawat ke Brasil.
Tentara menyelinap ke taman bertembok dan mengendus pengungsi. Namun serangan total terhadap pusat spiritual tersebut tidak mungkin dilakukan, karena para diktator Argentina mengenakan jubah nasionalisme Katolik Roma. Dan banyak orang yang menyamarkan kejahatan Bergoglio dari pos terdepan Angkatan Udara di sebelahnya.
Beberapa buku baru mengklaim bahwa diamnya Bergoglio di depan umum memungkinkan dia menyelamatkan lebih banyak orang.
Bergoglio’s List, karya reporter Vatikan Nello Scavo, telah dikembangkan menjadi sebuah film, yang judulnya juga ada di film Schindler’s List, tentang pengusaha Nazi yang kelicikannya menyelamatkan ratusan tahanan Yahudi selama Holocaust.
Marcelo Larraquy, penulis “Pray for Him,” mengatakan kepada AP bahwa Bergoglio menyelamatkan “20 atau 30” orang. Scavo mengatakan sekitar 100 orang berhutang nyawa padanya. Kedua penulis mengatakan jumlah keseluruhan kemungkinan besar tidak akan pernah diketahui, terutama karena Bergoglio tetap berhati-hati.
Seperti kebanyakan warga Argentina, Bergoglio “tetap diam saat menghadapi kekejaman,” namun ia bertekad untuk menghentikan regu pembunuh sebisa mungkin, kata Larraquy, yang menjalankan investigasi untuk surat kabar Argentina, Clarin. “Dia menggunakan jalur belakang, tidak mengeluh di depan umum dan pada saat yang sama dia menyelamatkan orang-orang yang mencari perlindungan di Colegio.”
“Dia mengurung mereka di dalam kompleks, memberi mereka bantuan dan makanan, serta menyiapkan jaringan logistik untuk mengeluarkan mereka dari negara tersebut,” tambah Larroquy. “Tetapi syaratnya untuk memberi mereka perlindungan adalah mereka harus menghentikan semua aktivitas politik.”
Cara berpikir baru melanda kalangan bawah Gereja Katolik Amerika Latin pada tahun 1970an, dipengaruhi oleh reformasi Vatikan II yang diumumkan pada tahun 1965. Banyak pekerja awam dan pendeta menganut “teologi pembebasan” yang mempromosikan keadilan sosial bagi masyarakat miskin.
Banyak di antara mereka yang aktif secara politik dan ada pula yang menganut paham Marxis, namun ada pula yang sekadar pekerja sosial yang berdedikasi. Tentara sayap kanan hanya membuat sedikit perbedaan. Para pendeta serta pekerja awam Katolik mulai menghilang di tangan pasukan pembunuh.
Duduk di taman seminari yang ketenangannya hanya dipecahkan oleh gemericik air mancur dan gemerisik dedaunan yang tertiup angin, teolog Juan Carlos Scannone mengatakan kepada AP tentang teror yang ia rasakan beberapa dekade lalu.
Scannone mengatakan dia menjadi sasaran karena mempromosikan “teologi rakyat” non-Marxis dan bekerja dengan penduduk daerah kumuh di “desa-desa miskin” di kota tersebut. Dia mengatakan Bergoglio tidak hanya membela diri terhadap kritik di dalam gereja, namun secara pribadi mengirimkan tulisannya untuk diterbitkan, bahkan ketika militer berusaha menemukannya.
“Itu berisiko,” kata Scannone. “Bergoglio menyuruhku untuk tidak keluar sendirian, aku harus membawa seseorang bersamaku agar ada saksi jika aku menghilang.”
Scannone mengatakan dia “banyak menulis tentang filosofi pembebasan dan teologi pembebasan, yang merupakan kata-kata nakal pada saat itu… Bergoglio membacanya dan berkata kepada saya: ‘Jangan mempostingnya dari San Miguel karena bisa disensor’, dan dia akan mempostingnya dari Buenos Aires tanpa mengirimkan alamat.
Ingatannya menunjukkan bahwa pandangan Paus Fransiskus mengenai teologi pembebasan selalu lebih beragam dibandingkan pandangan beberapa pengkritiknya sebelum ia menjadi Paus. Paus Fransiskus masih menentang Marxisme, namun telah membantu merehabilitasi beberapa teolog pembebasan. Pendiri gerakan ini, Gustavo Gutiérrez, mendapat tepuk tangan tahun ini saat presentasi buku di Vatikan.
Bergoglio juga melakukan intervensi, atas permintaan Uskup Enrique Angelelli, untuk menyelamatkan tiga seminaris setelah para pekerja awam Katolik dibunuh di provinsi La Rioja bagian barat pada tahun 1976. Para seminaris tersebut diikuti oleh pasukan pembunuh yang sama dan dituduh “terinfeksi dengan ide-ide Marxis.” Tidak ada orang lain yang mau mengambilnya.
Bergoglio mampu menyelamatkan Mario La Civita, Enrique Martinez dan Raúl González tepat ketika Angelelli terbunuh pada Agustus 1976.
“Saya menyaksikan dia menyelamatkan banyak nyawa,” kenang La Civita. “Itu adalah masa yang sulit karena dua atau tiga tentara selalu berjalan di belakang kamp. Bergoglio punya strategi untuk menciptakan kepercayaan pada mereka sehingga mereka tidak mengira dia menyembunyikan orang.”
Namun Bergoglio tidak bisa menyelamatkan semua orang yang ia coba bantu.
Esther Ballestrino de Careaga, seorang komunis yang merupakan bos Bergoglio di laboratorium sebelum ia menjadi pendeta, memohon agar Bergoglio menyembunyikan literatur Marxis di rumahnya setelah putrinya diculik dan menantu laki-lakinya menghilang. “Ini adalah buku-buku yang Bergoglio lawan, tapi dia tetap membawanya pergi,” kata Larroquy.
Tak lama kemudian, ia ikut mendirikan Mothers of the Plaza de Mayo, dan secara terbuka menuntut agar junta bertanggung jawab atas orang hilang. Tak lama kemudian dia menghilang.
Peran Bergoglio lebih ambigu dalam kasus dua pendeta daerah kumuh, Orlando Yorio dan Francisco Jalics. Dia mendukung pekerjaan sosial mereka, namun tidak mendukung aktivisme politik mereka, apalagi kontak mereka dengan kaum revolusioner bersenjata, dan dia membuat mereka meninggalkan ordo Jesuit, meninggalkan mereka tanpa perlindungan gereja, kata Larroquy.
“Bergoglio menyuruh mereka untuk meninggalkan proyek politik mereka di kawasan kumuh, dan mereka menolak; mereka tidak kompeten,” kata Larroquy.
Yorio, Jalics dan beberapa pekerja awam Katolik ditangkap beberapa saat kemudian setelah misa, dan dibawa ke pusat penyiksaan rahasia rezim di dalam Sekolah Mekanik Angkatan Laut.
Bergoglio bersaksi dalam persidangan hak asasi manusia pada tahun 2010 bahwa ia membujuk seorang pendeta lain untuk memalsukan penyakitnya sehingga ia dapat mengadakan Misa pribadi untuk diktator Jorge Videla dan secara pribadi memohon pembebasan para Yesuit. Mereka dibebaskan pada bulan Oktober 1976, dibius dan ditutup matanya di lapangan.
“Bergoglio berkontribusi dengan membantu orang-orang yang dianiaya, dan dia mengabdikan dirinya untuk membebaskan para pendetanya yang diculik. Namun pada saat itu dia tidak ikut serta dalam perjuangan melawan kediktatoran militer dalam membela hak asasi manusia,” kata Adolfo Pérez Esquivel, yang pekerjaan hak asasi manusianya di Argentina membuatnya mendapatkan Hadiah Nobel Perdamaian.
Sangat sedikit tahanan lain yang berhasil keluar dari Sekolah Mekanik hidup-hidup, dan ketika Bergoglio bersaksi, dia tidak mengungkapkan rincian baru tentang orang-orang lain yang hilang, “bahkan ketika keluarga mereka menuntut jawaban,” keluh pengacara hak asasi manusia Myriam Bregman.
Bregman mengatakan Paus Fransiskus harus menghilangkan keraguan dengan membuka arsip gereja.
“Kami memintanya dan kami terus menunggu. Gereja adalah bagian dari kediktatoran, mereka adalah kaki tangan langsung, dan hari ini gereja terus melanjutkan tanpa mengungkapkan semua yang ada dalam arsipnya,” kata Bregman.
Mosca memihak Bergoglio. Merujuk pada Yorio dan Jalics, Mosca berkata, “Dia tidak segan-segan mempertaruhkan segalanya demi tujuan saya. Dia tidak mengenal saya. Jika dia melakukan semua ini untuk saya, berapa banyak yang akan dia lakukan untuk keduanya?”
Ikuti kami twitter.com/foxnewslatino
Seperti kita di facebook.com/foxnewslatino