Setelah kampanye tahun 2016 yang kami lalui, Yesus juga akan marah
Kita sudah tahu bahwa musim politik ini adalah salah satu musim yang paling tidak beradab dan aneh dalam sejarah Amerika modern, namun kini kita telah mencapai tingkat perpecahan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Bahkan salah satu dari dua partai politik besar di negara kita terpecah dari dalam. Di manakah kekecewaan dan perselisihan ini akan berakhir?
Entah itu tanggapan terhadap pernyataan ofensif calon presiden, penembakan terhadap pria kulit hitam tak bersenjata dan polisi, kerusuhan yang terjadi setelahnya, atau rasa frustrasi terhadap kebuntuan politik, kemarahan di kalangan masyarakat Amerika terus meningkat.
Apakah kita berpikir bahwa setelah salah satu pemilihan presiden yang paling kontroversial dan terpolarisasi dalam sejarah modern negara kita, kandidat mana pun akan mampu membawa kepemimpinan moral dan mendamaikan komunitas kita yang terpecah belah?
Meskipun para politisi dan pakar dengan cepat saling menyalahkan, baik siklus pemilu yang memecah-belah maupun ideologi politik tidak menyebabkan kekacauan yang terjadi di seluruh Amerika. Tidak, musim kampanye yang tidak beradab ini hanya mengekspos – dan semakin mengobarkan – sebuah negara yang sudah terpecah secara politik, ras, sosial ekonomi, dan moral.
Oleh karena itu, ketika kita dihadapkan pada presiden terpilih yang baru pada tanggal 9 November, hanya sedikit dari kita yang memiliki harapan lebih besar dibandingkan saat kita pergi ke tempat pemungutan suara.
Jika orang Amerika tetap merasa tidak puas dan kecewa dengan keadaan budaya kita saat ini, reaksi kemarahan akan menjadi pemicunya.
Tapi mungkin kita perlu lebih banyak kemarahan.
Martin Luther King Jr berkata: “Jika aku ingin menulis atau berdoa atau berdakwah dengan baik, aku harus marah, lalu seluruh darah di nadiku bergejolak dan pikiranku menajam.
Kami menyebutnya “kemarahan yang benar,” dan ini mempunyai tempat penting dalam wacana publik kami. Ini bukanlah kemarahan tanpa tujuan yang melontarkan hinaan—atau lebih buruk lagi—batu bata. Kemarahan yang benar mendorong kita keluar dari rasa berpuas diri dan mengambil tindakan yang produktif. Ia mencari kebenaran dan menantang ketidakadilan. Kemarahan yang benar memikul tanggung jawab yang meyakini bahwa individu memiliki peran yang sama besarnya dalam rekonsiliasi seperti halnya pejabat terpilih.
Ketika semakin banyak orang Amerika yang membenci agama, dapatkah kita membayangkan bahwa pencipta resep yang sangat kita butuhkan sebenarnya adalah Tuhan? Meskipun banyak di antara kita memiliki gambaran yang lemah lembut dan lembut tentang Yesus, sebenarnya Dia memberi kita izin—bahkan perintah—untuk marah secara wajar.
Persepsi orang Amerika bahwa agama mengecewakan kita bukanlah suatu hal yang tidak patut, dan juga bukan merupakan sebuah perkembangan baru.
Yesus mencurahkan sebagian kritiknya yang paling keras kepada para pemimpin agama pada zamannya. Dalam perumpamaannya tentang Orang Samaria yang Baik Hati, bukan para pemimpin agama yang membantu orang yang dipukuli hingga tewas di jalan. Tetanggalah yang mengabaikan kenyataan bahwa pria yang terluka itu berbeda secara ideologis dan ras dan tetap merawatnya.
Hal serupa juga terjadi saat ini, kita membutuhkan masyarakat biasa – bukan hanya calon presiden – yang didorong oleh kemarahan yang wajar untuk memperhatikan tetangga kita.
Setiap gerakan besar di negara kita—kemerdekaan, penghapusan, hak pilih perempuan, gerakan hak-hak sipil—dimulai dengan kemarahan. Hal ini dimulai ketika seseorang menentang status quo dan menggerakkan orang lain untuk menjadi katalis perubahan.
Kemarahan yang benar—respon sehat yang memaksa kita terlibat dalam percakapan yang sulit dan berantakan—membutuhkan dialog, bukan argumen sepihak yang mengarah pada kemarahan kosong, yang melanggengkan siklus rasa sakit dan intoleransi. Seperti yang dikatakan Dr. King, kemarahan meningkatkan pemahaman.
Terlepas dari kemenangan Clinton atau Trump, Amerika akan membutuhkan banyak penyembuhan pada tanggal 9 November.
Mari kita terlibat dalam kemarahan yang benar sehingga kita, bersama tetangga kita, dapat merasakan pemahaman yang mengarah pada penyelesaian dan persatuan.