Tuan Trump, Anda mempunyai kesempatan unik untuk mengalahkan Islamisme. Sebagai seorang Muslim saya siap bekerja sama

Setelah serangan di Ohio State pekan lalu (yang dilakukan oleh seorang mahasiswa Somalia yang tinggal secara sah di AS), Amerika sekali lagi kesulitan menjelaskan kejadian tersebut.

Dewan Hubungan Islam Amerikatermasuk orang pertama yang memperingatkan terhadap serangan balasan terhadap umat Islam dan menghubungkan insiden tersebut dengan Islam. Pernyataan-pernyataan seperti itu bukan saja tidak membantu, namun juga sengaja mengaburkan kenyataan.

Serangan kaum Islamis sangat berkaitan dengan umat Islam – semua Islamis adalah Muslim, meskipun sebagian besar Muslim bukanlah Islamis.

Islamisme datang dari dalam komunitas Muslim, dan meskipun merupakan penyelewengan Islam, namun tetap terkait dengan Islam yang darinya Islamisme mencuri dan meminjam. Tanpa Islam tidak akan ada Islamisme. Namun tanpa mengetahui Islam, seseorang tidak dapat mengungkap Islamisme.

Presiden terpilih Trump memberikan peluang yang serius dan segar untuk mengalahkan Islamisme. Sebagai seorang Muslim taat yang berdedikasi untuk memerangi Islamisme, saya menyambut baik hal ini kesempatan ini dan siap bekerja sama.

Mengapa kita gagal membongkar Islamisme, ideologi yang melahirkan 9/11? Karena kita belum mampu menyelidiki dan menghilangkan Islamisme melalui ucapan yang jujur. Pembongkaran Islamisme mengharuskan kita membedakan Islam sebagai agama, dan Islamisme sebagai ideologi totaliter.

Komisi Islam Radikal Trump adalah langkah pertama untuk melakukan hal tersebut.

Di Capitol Hill pada tahun 2012, saya mendukung pemeriksaan seperti itu ketika saya bersaksi dalam sidang investigasi raja kelima.

Lima tahun kemudian, Amerika Serikat masih terhambat dalam memajukan pemahaman Islamisme yang dibatasi oleh penolakan Presiden Obama untuk mengakui Islamisme. Dengan tuduhan ‘Islamofobia’, penolakan ini, yang didukung oleh sebagian besar pers intelektual Amerika pada masa pemerintahan Obama, membatasi wacana publik. Ironisnya, sejak penolakan mengakui Islamisme terakhir tindakan Islamofobia.

Penolakan ini mempunyai beberapa dampak negatif:

Pertama, para pemikir militer dan strategis AS dilarang mengidentifikasi ancaman dan merencanakan upaya untuk melawan Islamisme kekerasan dan non-kekerasan. Karena tidak mampu mendiskusikan Islamisme, mereka tidak bisa mendapatkan masukan dari para intelektual publik yang mempunyai informasi. Badan-badan federal adalah dilarang menggunakan kata-kata penting untuk wacana semacam itu.

Yang kedua, namun lebih buruk lagi, orang-orang Muslim seperti saya – yang menganut Islam namun diakui sebagai pejuang Islamisme – mengalami hal ini sebaliknya Islamofobia: meskipun pandangan kami dipinggirkan atas dasar ‘Islamofobia’, kami secara bersamaan dikecam sebagai Islamofobia oleh kelompok Muslim yang kurang informasi dan bersimpati pada Islam yang berupaya membungkam kami.

Hasil akhirnya? Ruang yang dieksplorasi Islamisme mempersempit perdebatan yang menyesakkan ini. Islamisme menang. Lebih jauh lagi, karena kurangnya pemahaman terhadap Islamisme, orang-orang yang tidak mendapat informasi cenderung takut untuk membenci Muslim sangat dan diikuti dengan xenofobia anti-Muslim yang sebenarnya, menjadi normal bahkan ketika Prancis sedang berjuang saat ini.

Sudah saatnya kita membalikkan Islamofobia.

Tentu aku berteriak Letjen Mike Flynn, Penasihat NSA, Mengomentari “Islam adalah Kanker” dan “Islam adalah Ideologi Politik” (seperti yang saya bahas di sini). Namun melaporkan komentar-komentar ini (yang saya anggap xenofobia terhadap Muslim) adalah New York Times menggambarkannya sebagai seorang jenderal yang ‘anti-Islamis’ mengungkapkan kebingungannya yang luar biasa. Jika Flynn adalah seorang anti-Islam yang berkomitmen (dan bukan xenofobia Anti-Muslim), kita berada dalam posisi yang baik!

Islamisme adalah satu-satunya ancaman paling besar terhadap demokrasi liberal sekuler. Islamisme adalah ideologi totaliter politik, ciptaan abad ke-20, yang menyamar sebagai Islam, sebuah monoteisme berusia 1.400 tahun.

Islamisme bersifat kekerasan dan kekerasan. Islam radikal adalah komponen kekerasan dalam Islamisme. Islamisme tanpa kekerasan – Islamisme institusional – merebut organ demokrasi untuk menopang kekuasaan.

Islamisme kekerasan hanyalah sebuah alat untuk mencapai tujuan.

Ilmuwan politik Muslim Bassam Tibi mendefinisikan enam prinsip dasar Islamisme. Pertama – pencarian tanpa henti akan tatanan dunia baru melalui pembentukan ‘kekhalifahan’ diktator transnasional global. ‘Islam sebagai Negara Islam’ dan hanya sebagai Negara Islam – ‘dawla’ dalam bahasa Arab, tidak muncul dimanapun dalam Al-Qur’an, namun dibuat oleh para pendiri Islamisme pada abad ke-20.

Islamisme mengupayakan pendiriannya di negara-negara demokrasi. Kelompok Islam memahami kekuatan pelantikan melalui suara terbanyak. Jadi mereka sangat bersemangat untuk mencalonkan diri dalam pemilu, seperti yang terjadi pada Partai Ikhwanul Muslimin pimpinan Mohammed Morsi di Mesir setelah Arab Spring tahun 2011. Begitu kelompok Islam memperoleh kekuasaan, mereka segera menutup jalur demokrasi.

Semua totalitarianisme memerlukan musuh eksternal. Islamisme pun demikian. Oleh karena itu prinsip ketiga: Islamisme menganggap Yahudi dan Yahudi di seluruh dunia sebagai musuh utamanya, yang memanifestasikan anti-Semitisme dengan nada keagamaan sebagai inti ideologinya, sebuah penyimpangan mengejutkan dari Islam yang mengharuskan umat Islam untuk menerima Musa sebagai Nabi Suci dan Taurat sebagai kitab suci.

Untuk mencapai penataan ulang tatanan dunia yang agresif ini, para Islamis perlu mengubah jihad klasik Islam menjadi jihadisme teroris yang evolusioner.

Jihad teroris evolusioner tidak hanya disetujui, namun juga sebagai sakramen menargetkan warga sipil non-tempur. Kekerasan ini mencemari sejumlah prinsip-prinsip Islam, termasuk kecaman Islam atas pembunuhan orang yang tidak bersalah, tindakan perang yang tidak adil yang pada dasarnya tidak Islami, dan pencemaran terhadap ciptaan Tuhan – baik sebagai Wakil Bupati-Nya dalam bidang kemanusiaan maupun bumi itu sendiri.

Prinsip kelima adalah ‘hukum syariah’ Islam – sebuah versi ciptaan yang diputarbalikkan untuk memaksakan pemerintahan totaliter tanpa preseden sejarah. Sarjana Inggris Sadakat Kadri mengidentifikasi keinginan Islam akan ‘hukuman yang penuh belas kasihan’ – suatu bentuk keadilan yang tidak ada dalam Islam.

Yang terakhir, kaum Islamis termakan oleh keinginan akan keaslian dan kemurnian – menghabiskan seluruh energi mereka untuk mengklaim bahwa mereka adalah Islam yang sejati, dan kita semua, Muslim atau bukan, semuanya adalah penipu – dalam kasus saya, sebagai seorang Muslim taat yang menentang Islamisme mereka – seorang bidah pengkhianat yang melakukan penistaan ​​​​yang layak dihukum mati.

Inilah sebabnya mengapa umat Islam seperti saya, yang mendalami studi mendalam tentang Islamisme, menyambut baik keinginan pemerintahan Trump yang baru untuk memajukan wawasan dan kepentingan bangsa kita dengan menyelidiki ‘Islam Radikal’ – sebuah penyelidikan yang mencerminkan kepentingan dunia Muslim yang lebih luas itu sendiri.

Sebagai sebuah bangsa, kita mungkin akan mencapai realisasi yang diperlukan dengan lambat dan sulit karena suasana perdebatan yang sangat memanas – sebuah hal yang sudah memicu seruan dari negara-negara di dunia. ‘McCarthyisme’namun jika kita tetap diam, kepentingan Muslim dan Amerika akan sangat dirugikan.

Muslim anti-Islamis harus memimpin dan kami siap, Tuan Trump, untuk menjadi tuan rumah acara tersebut.