Yesus dan Paskah: Mengapa kebangkitan adalah kebenaran terpenting di dunia
Pada hari Paskah, umat Kristiani merayakan kebangkitan Yesus Kristus. Itu sudah jelas. Namun, yang tidak jelas bagi banyak orang adalah apa arti kebangkitan bagi umat Kristiani dan mengapa kita terlalu mempermasalahkannya.
Kebangkitan hanya masuk akal jika kita terlebih dahulu memahami apa itu “Injil” Kristen. Di dunia kuno, kata “Injil” adalah istilah media yang mengacu pada pengumuman suatu peristiwa penting atau membahagiakan. Umat Kristiani telah mengadaptasi kata tersebut untuk merujuk pada peristiwa dunia yang mereka anggap paling penting dan menggembirakan.
Apa Injil Kristen itu? Merupakan kabar baik bahwa pada titik tertentu dalam sejarah dunia ini Tuhan hadir kepada kita dalam diri manusia bernama Yesus, yang dapat kita kenal, kasihi, dan layani.
Melalui inkarnasi Yesus (“Tuhan mengambil rupa manusia”), kehidupan dan pelayanan, kematian dan kebangkitan, Ia mengalahkan kuasa-kuasa duniawi yang menindas kita, dan memberi jalan bagi kita yang berdosa untuk hidup dalam persekutuan yang tidak terputus dengan Tuhan yang kudus.
Injil Kristen adalah pernyataan faktual. Anda bisa percaya atau tidak. Namun sebagai orang Kristen kami percaya bahwa hal ini tidak sepenuhnya benar; itu adalah kebenaran paling penting di dunia.
Ini adalah sesuatu yang tidak bisa kita buang ke dimensi kehidupan pribadi; itu terpancar dalam pidato dan tindakan publik kita.
Hal ini tidak dapat disembunyikan di balik tembok gereja kita; kita harus mengumumkannya kepada dunia.
Faktanya, segera setelah Ia bangkit dari kubur, Yesus menampakkan diri kepada para pengikutnya dan memberi mereka sebuah instruksi yang oleh umat Kristen disebut sebagai “Amanat Agung”. Dalam tugas ini dia mengungkapkan tiga kebenaran yang kuat mengenai kebangkitan:
1. Kebangkitan menyatakan Yesus sebagai otoritas terakhir di dunia ini.
Ketika Yesus menampakkan diri kepada para pengikutnya segera setelah kebangkitannya, kata-kata pertama yang keluar dari mulut-Nya adalah “Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di surga dan di bumi” (Matius 28:18). Kebangkitan merupakan bukti yang menentukan keilahian-Nya, fakta bahwa Ia benar-benar hadir ketika langit dan bumi diciptakan, dan bahwa Ia mempunyai wewenang kedaulatan atas keduanya.
Kenyataan ini penting karena kita semua perlu mengetahui siapa yang pada akhirnya mengendalikan dunia ini.
Banyak orang mengira otoritas terakhir adalah pasar bebas.
Ada pula yang berpendapat bahwa otoritas terakhir adalah Amerika Serikat, NATO, atau PBB.
Yang lain lagi berpendapat bahwa otoritas adalah sejenis “negara dalam”.
Namun tidak satu pun dari entitas ini yang merupakan otoritas final. Yesus adalah otoritas yang berdaulat dan kuasa terbesar dalam kehidupan publik; ia adalah otoritas yang bahkan pemerintah dan koalisi terbesar pun tidak berdaya melawannya.
2. Kebangkitan memaksa kita untuk menceritakan kepada dunia tentang Yesus.
Hal kedua yang Yesus katakan kepada murid-murid-Nya adalah mereka harus memberi tahu seluruh dunia tentang penyaliban dan kebangkitan-Nya, dan mengajak mereka untuk mengikuti Dia juga (Matius 28:19-20a).
Jika benar bahwa Yesus adalah otoritas terakhir dunia, dan bahwa melalui salib dan kebangkitan Dia mengalahkan kekuatan jahat yang mencoba mengendalikan kita, maka bukan hanya kejahatan terhadap kemanusiaan jika kita menahan diri untuk tidak memberi tahu dunia tentang Dia, namun juga kolusi dengan kekuatan jahat.
Kita tidak harus bekerja sama. Kita harus menjadi saksi kebangkitannya. Saksi kita harusnya secara kenabian: deklarasi kepada dunia bahwa Yesus adalah Tuhan dan penguasa dunia tidak.
Kesaksian kita sering kali harus demikian pengorbanan: sama seperti Yesus melayani sebagai guru tunawisma keliling, kita harus bersedia memberikan kesaksian dari sudut pandang budaya yang lemah dibandingkan kekuasaan, dan dalam menghadapi ketidaksetujuan dan bukannya tepuk tangan.
Saksi kita seharusnya begitu dengan rendah hati dan percaya diri: kita harus percaya diri karena kita bekerja untuk melayani penguasa terakhir dunia, dan kita harus rendah hati karena kita hanyalah hamba.
3. Kebangkitan mengingatkan kita bahwa sejarah dunia akan berakhir dengan penuh sukacita. (Matius 28:20b)
Hal ketiga dan terakhir yang Yesus katakan kepada para pengikutnya adalah “Aku menyertai kamu sepanjang hari sampai akhir dunia.” (Matius 28:20b).
Intinya, dia berkata, “Saya akan berjalan di samping Anda saat Anda bersaksi, dengan selalu mengingat bahwa pada akhir zaman saya akan kembali untuk meluruskan dunia. Saya akan mendirikan sebuah kerajaan sedunia di mana keadilan akan bergulung seperti air, di mana otoritas saya akan diakui, dan di mana orang-orang dari segala bangsa, kelompok etnis, dan akan hidup bersama dalam damai, dan dalam kelas sosial, cinta kasih.”
JRR Tolkien, penulis “Lord of the Rings,” terpesona oleh ajaran Alkitab tentang kebangkitan, dan ingin merefleksikannya dalam tulisannya.
Ia tahu bahwa orang-orang Barat cenderung kecewa dengan “akhir cerita dongeng” dan lebih memilih akhir cerita yang lebih “realistis”, namun ia ingin mereka memahami bahwa, karena kebangkitan, akhir cerita yang sangat menggembirakan adalah yang paling realistis. Meminjam ungkapan dari “Lord of the Rings”, Tolkien menulis, “Semua yang menyedihkan menjadi tidak benar.”
Dan segera setelah kalimat ini, sebuah pertanyaan mendesak muncul dari Sam Gamgee saat berbicara dengan Gandalf: “Apa yang terjadi dengan dunia?” Gandalf menjawab, “Bayangan besar telah pergi.”
Umat Kristen merayakan kebangkitan tubuh Yesus, karena kita bersukacita karena, di masa depan, “Bayangan besar” kematian dan dosa akhirnya akan lenyap (Roma 8:18-25).
Sesuatu yang penting dan baik telah “terjadi pada dunia”, dan oleh karena itu kami mengundang dunia untuk merayakannya bersama kami dengan merangkul Yesus sebagai Juruselamat yang telah bangkit.
